Los Co Tu y la tradicional práctica de hermanamiento

Vĩnh Phong
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(VOVWORLD) - El hermanamiento es una costumbre arraigada de los Co Tu, un grupo indígena asentado en el distrito de Tay Giang, provincia central de Quang Nam. Lo especial de esta práctica es que sirve para resolver los desacuerdos entre personas de una aldea o entre las de dos poblados distintos.
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La etnia Co Tu enarbola la unidad comunitaria. (Fotobaoquangnam.vn)

Según Ploong Plenh, radicado en la comuna de Lang, del distrito de Tay Giang, las contradicciones a veces solo se originan de pequeños roces entre pobladores o entre dos aldeas que aumentan con el tiempo. Sin embargo, sus causas son variadas y en ocasiones tienen mucho que ver con una de las tradiciones más antiguas de los mismos autóctonos: el matrimonio por secuestro. “Una de las prácticas más arraigadas de la etnia Co Tu es el rapto de la novia. En tiempos antiguos, un hombre fuerte y diestro en la caza de animales, la recolección de frutas y la construcción de viviendas, pero sin dotes para su boda no tenía chance en la competencia con los varones de su aldea. Debía ir a otro poblado a secuestrar a una mujer y esta podía ser novia o esposa de alguien. Esta situación era fatal”.

Entonces, el hermanamiento surgió como una solución a los desacuerdos o los conflictos. Ese acto suele efectuarse en el bosque y entre los de una misma comunidad, de modo voluntario y en presencia de la Junta de Patriarcado de las partes relacionadas. El objetivo es limar asperezas y fomentar el apoyo mutuo. Ploong Plenh explicó: “La Junta de Patriarcado es elegida por los aldeanos y los candidatos deben ser personas responsables y con aportes significativos a la comunidad. Cuando surja un conflicto, las juntas de las dos partes se reunirán en busca de una solución satisfactoria para ambas”.

El hermanamiento se lleva a cabo con un acto solemne para el que se preparan ofrendas como aguardiente, especialidades de la región y objetos de gran valor como tinajas e instrumentos musicales. Antes, era indispensable el sacrificio de un búfalo para la ceremonia, pero los Co Tu ya dejaron esta práctica y también el uso de este animal en sus rituales y los sustituyen por figuras simbólicas. 

Cuando todo está listo, en la mañana de la fecha del acontecimiento, tocan gongs y batintines y un chamán lee una oración dirigida a las deidades para pedir que las relaciones entre las dos partes perduren y mejoren con el tiempo. El hechicero tiene que virar al este para recibir la luz del sol, símbolo de la lucidez, para transmitirla a todo el mundo en un esfuerzo por eliminar los desacuerdos.

Así, después de la plegaria, las partes involucradas en las viejas contradicciones comienzan a conversar. También cantan cantinelas como una forma especial para profundizar la comunicación y aumentar la comprensión mutua. Ploong Plenh continuó: “Los interlocutores deben conocer las costumbres, los limites administrativos, los caminos, los riachuelos y las especialidades… de sus aldeanas para poder enriquecer la comunicación cantando. Luego, por la noche, todos los aldeanos, ancianos, hombres, mujeres y niños se sientan en la casa comunal Gươl para cantar”.

Tales sesiones ayudan a la gente a aclarar dudas y explicar sus acciones, con el fin de limar asperezas y propiciar la buena vecindad y la amistad. Este es el significado del tradicional hermanamiento de los Co Tu en la provincia de Quang Nam.

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