 므엉 사람이 의례들에서 모를 자주 사용한다.[사진: baodantoc.vn] |
므엉 (Mường) 족은 풍부하고 색채로운 문화를 지니고 있으며 옛날부터 현재까지 주로 구비로 전해 내린다. 옛날부터 므엉 (Mường) 족 사람들이 자민족의 언어를 기록하기 위해서 고유 문화를 창출하였다. 또한 현재 한자로 쓰인 므엉 (Mường) 족의 고유언어 테스트가 여전히 민간 사이에 남아 있다. 1945년 이후 베트남은 ‘꾸옥 응으’ (Quốc ngữ) 즉 국어 문자를 공식화하였다. 그때부터 므엉 (Mường) 족 지식인들이 국어문화를 활용하고 자민족의 고유 언어를 기록하기 시작했다. 그 결과는 모므엉 (Mo Mường)이라는 전통 시가 수집되고 간행되었다. 공동체 내에 전래된 그러한 작품은 므엉 (Mường) 족 고유언어를 간직하는 데에 큰 도움이 되었다.
모므엉 (Mo Mường)은 독특한 문화재이고 므엉 (Mường) 족의 우주관 및 인생관을 반영할 뿐만 아니라 공동체를 위한 교훈을 담아 있고 므엉 (Mường) 족의 고유어 및 고유 문자의 가치를 잘 표명하기도 한다. 통계 자료에 따르면23개의 므엉 (Mường) 족 전통 의식은 모 (Mo)이라는 박수 무당이 필요하다고 한다. 박수무당은 한 사람이 태어났을 때부터 죽을 때까지 중요한 역할을 맡는다. 한 아이가 태어날 때 박수 무당은 아이가 건강하고 똑똑하게 자라도록 빌어주고 아이가 아프면 삼신할매에게 기도해 준다. 성인들이 병에 결리는 데에 박수 무당은 제례를 지내고 귀신과 흉사 (凶事)를 쫓아낸다. 박수 무당의 중요성이 결혼식, 상량식 (上樑式), 평안기도식 등 여러 의례에 표명되기도 한다. 특히 박수무당은 노인이 건강하고 장수하게 살아가도록 ‘깨오시’ (kéo si)라는 의례를 지내고 기도한다. 장례식에는 박수무당이 사자의 영혼을 저승세계로 보내는 역할을 맡는다. 현재 므엉 (Mường) 족 공동체에는 많은 사람들이 자민족 고유언어 및 고유 문화를 보존하기 위해서 노력하고 있다. 화빈 (Hòa Bình)성 떤락 (Tân Lạc)현 딘꽁띠엔 (Đinh Công Tiến) 모므엉 (Mo Mường) 예능인이 다음과 같이 밝혔다.
협동조합 담당자를 맡았을 때부터 모 (Mo)를 배웠습니다. 1971 – 1972년부터 저는 모므엉 (Mo Mường)을 공책에 기록했습니다. 우리 조상이 전래 내리는 모 (Mo)에 대한 책이 없었는데 이제 글이 있기 때문에 배우기가 더 쉬워졌습니다. 저는 배우면서 듣고 쓰며 할아버지와 함께 다니고 실습하다가 너무 빠르게 익숙해졌습니다. 모므엉 (Mo Mường)은 므엉 (Mường) 족의 문화 유산입니다.
 민요는 2020년 므엉비 음력 1월 7일 축제 활동에 빼놓을 수 없는 특색있는 정신 활동이다. |
므엉 (Mường) 족 고유 언어가 모므엉 (Mo Mường)과 함께 존재할 뿐만 아니라 므엉 (Mường) 족의 민요를 비롯한 민속 문화를 통해 간직되어 있다. 최근 몇 년 동안 므엉 (Mường) 족 민요를 비롯한 민속 문화의 가치를 보존하는 의식이 공동체 내에 날이 갈수록 강화되었다. 2017년 최초의 므엉 (Mường) 족 문화 정체성 보존동아리가 화빈 (Hòa Bình)성 떤락 (Tân Lạc)현 쑤오이화 (Suối Hoa)면 응오이 (Ngòi) 마을에서 창설되었다. 2019년 만득 (Mãn Đức)면 딘 (Định) 마을에서 또 다른 문화 정체성 보존동아리가 등장하였다. 그러한 동아리는 므엉 (Mường) 족의 전통 민요, 가무, 전통 의상, 민속 악기 연주법, 고유 언어 등 문화적 정체성을 간직하는 활동을 강화하였다.
딘 (Định) 마을 므엉 (Mường) 족 문화정체성 보존동아리에서 전통 민요를 전수하고 있는 부이티미엔 (Bùi Thị Miên) 예능인에 따르면 현재 므엉 (Mường) 족의 민요가 남녀노소 구별없이 여러 대상을 끌어 오고 있다. 자민족과 고향의 전통 멜로디를 배우고 연습하기 위해서 많은 노인들이 수업에 참여하였다. 특히 교육 과정을 마무리한 후 회원들이 배우게 된 기능과 지식을 살리고 일상생활에 민요를 홍보하며 공동체 문화 예술 행사의 질을 향상시키고 므엉 (Mường) 족의 고유언어를 확장시킨다. 화빈 (Hòa Bình)성 떤락 (Tân Lạc) (Tân Lạc)현 부이반예우 (Bùi Văn Yểu) 예능인이 다음과 같이 밝혔다.
‘핫둠핫비’ (Hát đúm hát ví) 민요가 므엉 (Mường) 족의 모든 사람들의 마음 속에 깊에 새겨졌습니다. 왜냐하면 그런 민요가 므엉 (Mường) 족의 노동생활, 축제, 결혼식, 제사날 등에 발생했기 떄문입니다. 그것은 므엉 (Mường) 족 사람의 깊은 마음 속에 있습니다. 결혼식이나 제사날에 사람들이 활기차게 민요를 부릅니다. 어느 날에 서양문화가 도입되고 차세대가 그 민요를 잊을 거라고 걱정됩니다. 그렇기 때문에 므엉 (Mường) 족의 고유 문화를 보존하기 위해서 어린이들이 배우고 싶을 때 저는 바로 전수해 줍니다.
화빈 (Hòa Bình)성의 인구는 63%가 므엉 (Mường) 족 출신이다. 므엉 (Mường) 족 공동체 특히 예능인들이 자민족의 고유 언어 및 고유 문자를 보존하기 위해서 끊임없이 노력해 오고 있다. 그러나 오늘날에 므엉 (Mường) 족의 고유 언어 및 고유 문자 등 무형문화재 보존 사업이 여전히 급한 일이다. 예능인들이 공동체에서 민속문화를 통해 고유 언어를 적극적으로 전수하는 동시에 화빈 (Hòa Bình)성 지방정부가 ‘므엉 (Mường) 족 고유 언어 및 고유 문자 교육 과정’에 대한 제안서를 발표하였다. 그것은 므엉 (Mường) 족 문화적 정체성을 발휘하고 잠재력을 개발하며 현지 민족문화를 간직하는 데에 도움이 될 전망이다.