 La fête Vu Lan au temple Quôc Tu. Photo: Minh Nhân/giacngo.vn |
C’est l’occasion pour les croyants d’exprimer leur gratitude envers leurs parents et leurs ancêtres en général. Au Vietnam, cette fête a dépassé le cadre strictement bouddhique pour devenir une fête populaire, au même titre que Noël, ce qui en dit long sur le degré de liberté religieuse dont jouissent les Vietnamiens.
Depuis le début du 7e mois lunaire, de nombreux habitants se rendent dans les pagodes, afin de prier pour la paix nationale et la sérénité du peuple, pour la longévité et la bonne santé de leurs parents, mais aussi pour le repos de l’âme des martyrs de la nation.
À la pagode Bai Dinh, qui est la plus grande du pays, les activités organisées à l’occasion de la fête Vu Lan réunissent des milliers de personnes, des bouddhistes mais aussi des non-croyants.
À la pagode Tam Chuc, dans la province de Hà Nam, les pèlerins présentent des fleurs en offrandes et portent chacun une rose devant leur poitrine pour exprimer leur gratitude envers leurs parents.
 Grand-mère et petite-fille créent des lanternes en forme de fleur. Photo: Quang Dao/giacngo.vn |
À l’origine une fête bouddhiste, la fête Vu Lan est entrée dans la vie culturelle du peuple vietnamien en général, preuve s’il en est de l’harmonie qui règne dans le pays entre vie religieuse et vie sociale.
C’est également le cas d’autres fêtes religieuses dans notre pays, dont le caractère sacré est complété par un fort esprit communautaire.
Depuis de nombreuses années, les grandes fêtes religieuses telles que Vesak et Vu Lan pour le bouddhisme, Noël et Pâques pour le christianisme, Yên Diêu Tri Cung pour le caodaïsme, Katê pour les Cham ou le ramadan pour les musulmans, sont des manifestations de grande ampleur, où toutes les personnes, quelle que soit leur confession, sont les bienvenues.
Rares sont les pays au monde où ces fêtes, au lieu de rester l’affaire des dignitaires et des fidèles, attirent autant de non-croyants.
Il convient de noter que le Parti communiste vietnamien a pris les mesures nécessaires pour garantir la liberté de culte de la population, tout en fédérant les religions, les religieux et les non religieux, autour de la même cause de construction et de développement du pays.
Chaque fête religieuse bénéficie d’un soutien conséquent des autorités locales dans l’organisation et le maintien de l’ordre et de la sécurité. L’État veille toujours à ce que les activités religieuses puissent se dérouler dans le cadre de la loi.
La diversité des fêtes religieuses et l’ampleur avec laquelle elles sont organisées constituent des preuves irréfutables de la liberté de culte au Vietnam, telle qu’elle est mentionnée dans l’article 24 de la Constitution de 2013. «Toute personne a droit à la liberté de croyance et de religion, de suivre une religion ou de n’en suivre aucune. L’État respecte et protège cette liberté de croyance et de religion», y est-il écrit.