Die Schnapskrüge werden im Kontum-Museum ausgestellt. (Foto: Baodaklak.vn)

Jede Volksgruppe nennt ihren Schnapskrug unterschiedlich. Es gibt verschiedene Sorten von Schnapskrug und jede Sorte hat einen eigenen Namen. Der Name wird nach der Farbe, der Form oder den Tierfiguren auf dem Krug benannt. Die wertvollen Schnapskrüge werden nach dem Besitzer, nach der Familie und nach einem relevanten Ereignis benannt. 

Für die Volksgruppen in Tay Nguyen gilt der Schnapskrug als das wertvollste Eigentum. Daher bewahren sie diesen Gegenstand als Reichtum im Haus auf. Je mehr Krüge es im Haus gibt, desto reicher ist die Familie. Es gibt eine Familie, die hunderte Schnapskrüge besitzt. Der Schnapskrug sei ein Symbol für denRespekt und den Reichtum jeder Familie in Tay Nguyen, sagt der Vizedirektor des vietnamesischen ethnologischen Museums Bui Ngoc Quang:

„Früher war der Schnapskrug besonders wertvoll und wurde sorgfältig in der Familie aufbewahrt. Er wurde in die Ecke des Hauses gestellt und mit einer Schnur angebunden.“

Die im Alltag benutzten Schnapskrüge wurden nicht von den Angehörigen in Tay Nguyen hergestellt. Sie kamen aus dem Handelsaustausch mit den Volksgruppen in den umliegenden Gegenden. Daher sind sie vielfältig von Formen und haben die Herkunft aus vielen Orten. Viele Krüge sind sehr schön und haben hohe Werte.

Schnapskrug aus Keramik ist unentbehrlich bei Ritualen der Mnong. (Foto: Baodantoc.vn)

Die Schnapskrüge der Angehörigen in Tay Nguyen haben oft eine braune oder dunkelgelbe Glasur mit einfachen Mustern. Bei den Schnapskrügen, die für Gebetszeremonien benutzt werden, gibt es Muster von Giao Long – einem legendären Seeungeheuer, Vögeln, Bäumen oder Tigern. Laut dem Leiter der Volksgruppe der Ba Na im Kultur- und Tourismusdorf der vietnamesischen Volksgruppen, Dinh Ply, haben die Angehörigen in Tay Nguyen früher viele Schnapskrüge hergestellt. Die Herstellung besteht aus vielen Schritten, die von den Künstlern sorgfältig durchgeführt wurden, um Produkte mit bester Qualität zu bekommen, so Dinh Ply weiter:

„Früher hat man Schnapskrüge aus Ton gemacht. Die Größe der Produkte hängt von den Bedingungen der Familien ab. Heute stellen sie keine Schnapskrüge mehr her und kaufen diese Produkte überwiegend.“ 

Besonders verfügen die Angehörigen in Tay Nguyen über eine einzigartige Sorte, die in einer speziellen Form produziert werde und ein unglasiertes originelles Keramikprodukt sei, beschreibt Dr. Bui Ngoc Quang weiter:

„Es gibt auf diesem Krug kleinere Krüge. Siesieht wie eine Mutter aus, die ihr Kind auf dem Rücken trägt. Daher nennt man dieses Produkt „Mutter trägt Kind“-Krug.“

Der „Mutter trägt Kind“-Krug ist 10 bis 15 cm groß, deren Muster die Tupfen und Figuren von Geckos und Tigern haben. Über die Bedeutung dieses Produkts sagt Dr. Bui Ngoc Quang:

„Laut Auffassung symbolisiert der „Mutter trägt Kind“-Krug das Familienglück. Dieser Krug ist nur für Frauen. Wenn die Familie glücklich ist, wird der Krug nicht benutzt. Er wird nicht im Haus aufbewahrt, sondern an einem Ort auf dem Feld oder im Wald aufgestellt, den nur die Hausbesitzerin kennt.“ 

Jährlich veranstalten die Angehörigen in Tay Nguyen Gebetszeremonien für wertvolle Krüge in der Familie. Für diese Zeremonie bereiten sie sich auf eine Opfergabe vor, die aus Schnaps, Fleisch und Reis im Bambusrohr besteht. Dabei beten sie für den Frieden und das Glück für die Familie und die Gemeinschaft.