（VOVworld）- 在越南各个民族的文化生活中，瑶族的“过僧礼”是一种极具特色的文化。
更特别的是，作为瑶族的支系之一，缝瑶族（Dao Khau）认为，没有举行过僧礼的人去世后灵魂将无法见到祖先，不被承认是盘王的后代。特别是男人，年纪再大，但如果没有举行过僧礼，也等于未成年，没有资格参加村里各种宗教仪式和共同事务。

瑶族男子自出生、长大成人到回到大山母亲的怀抱，必须经过至少一次的过僧礼。尤其是缝瑶，从未举行过僧礼的男人是很难谈婚论嫁的。过僧礼是缝瑶男性一生中最重要的仪式。
该礼仪的举行标志着这个男人已经成人，并能证明其在社会上的地位。芒族、岱依族、山泽族等少数民族也有过僧礼，但是为希望成为巫师的人举办，而对瑶族来说，这是为男人举办的成人礼。
红瑶一般在男人12至30岁时举行该礼仪，长衣瑶为11至19岁，而缝瑶则在11、12岁时就举办过僧礼了。
莱州省民族博物馆干部秦罗乌告诉我们：“家里有11、12岁的男孩儿，就应该举行过僧礼，承认他已经成人，可以参加瑶族社会的所有活动。如果这时不举办，以后死了就无法跟祖先团圆了。不过，在葬礼上，村民也可以为他举行一个小小的过僧礼。”

与高平省钱瑶族男人结婚后才举办过僧礼不同，缝瑶族姑娘是不会看上没有举行过僧礼的小伙子的。
莱州省辛霍县居民秦金夫说：“这是缝瑶男子必须举行过僧礼的理由。过僧礼举行后，如果谁有本事，还被封为巫师。如果没举行过僧礼，就算有再大的本领并学过祭祀技能，也当不了巫师。没有举行过僧礼的男人娶不了老婆，因为还是小孩儿，未成年。”

过僧礼举行当天也是瑶族的节日。这一天，全村人同全家人共同见证并祝贺正式成年的男子。因此，过僧礼花费很大。每个家庭要提前两三年准备祭品。
秦金夫表示：“这一家要准备很多粮食、食品。过僧礼举行当天也是全村的节日，仪式很繁琐。他们要选好日子，两三年前就要准备各种食品和数十头猪了，还要请巫师主持祭祀仪式。由于是群众性活动，因此乡亲们都会参加，并连吃两三天。”

为准备过僧礼，参加仪式者要注意很多禁忌。仪式举行前，行礼男子要洗漱干净，多做善事，不得进食狗肉，不得过性生活，不得杀生。不仅行过僧礼的男子，就连参加仪式的人也不得违反上述规定。
秦金夫接着说：“所有参加过僧礼的人，无论男女，都要严格遵守这些规定。成了家的在仪式举行前不得过性生活，不得说粗话。要过的像受苦的人那样。参加仪式等于越过苦难，过了这个坎儿，等于成为了社会的一员。”

办过僧礼约需两三天，巫师将设祭坛。人们把行礼少年抱上祭坛，祭祀仪式结束后，他将倒在下面的一张网上。
微文安博士告诉记者，这是缝瑶男性的成人礼。他说：“这项仪式标志着你真正成为了缝瑶族社会的一员。这张网类似蜘蛛网，下面有三四个人托着，还垫着被子。男子从祭坛上掉下来后，将送回家吃喝。如果当上巫师，那么举行过僧礼后就可以从事这项工作，并可以为其他人举办过僧礼。”

过僧礼上还表演多支舞蹈，是本土宗教仪式中音乐、舞蹈等各种艺术门类的总和。这些别具特色的礼仪丰富了越南54个民族的传统文化精华。（完）