(VOVworld) - 婚俗是北江省山泽族保留至今的该民族独特文化之一。这些礼仪按民族习俗举行，旨在让新人能组建一个新的家庭。

山泽族的婚礼

结婚前，山泽族庄重举行提亲、纳吉、索要彩礼、定亲、纳采和迎亲等礼仪，其中定亲礼又称下担礼（Lễ đặt gánh）较为独特。这项礼仪一般在春天或农闲时节举行，并在提亲、纳吉、索要彩礼之后举行。山泽族通常选择农历某月初一或15举行定亲礼。
仪式在女家举行，较为简单，目的是让男女双方家庭商讨并决定结婚当日要准备的彩礼。订亲当天，男方家派一位媒公和4个男人带着定亲礼到女方家下聘，即请求下担。被选定的媒公必须是其他族人，是一家之主，夫妇双全，儿女满堂，并受到人们尊敬，能说会道，谙熟民族风俗习惯。
山泽族定亲礼的独特之处在于男女两家的对歌环节。男方家若想进门，必须与女方家对歌，胜了才能进，否则会被罚喝酒，喝不下了就得让人倒在头上。当所有仪式都完了时，在离开女方家之前，除媒公外，定亲团的每一名成员脸上都用炭灰涂抹，以求路上好运和免得被魔鬼认出。
据陆安县坚劳乡的李氏五介绍，下担礼后是吃银架时期，即男女两家互相走动，而男女双方继续谈恋爱。这个时期长约1至3年。
她说：“像我，定亲后整整3年才举行婚礼。这三年当中，我们家老伴还去上学，而我留在家里。各住各的家。等到我20岁时才结的婚。这是为了表明自己已经有主了，别家不得有想法，再有一个，是让自己更加成熟。”

男方家若想进门，必须与女方家对歌，胜了才能进

和其他多个民族不同，陆安县的山泽族索要的彩礼中不会有衣服，而这些衣服要由姑娘在3年等待期自己种棉、织布、缝制。
婚礼举行前一个月，女方的姑姑、姨妈、伯伯家依次请姑娘吃送别宴。这些聚会也是大人在姑娘嫁人前叮嘱做人之道的机会，如：关心丈夫和孩子、勤恳劳动、对婆家要礼貌、不许坐在门前、不许穿着暴露、必须在屋里睡午觉等等。

结婚前一天，男方家带着彩礼到女方家纳采，供其摆宴席请亲朋好友。在交齐聘礼后，纳采团立即动身回家，不会留下来吃喝和过夜，因此如果女家离得远，男家要早早出门，并为团员准备路上的饮食。坚劳乡贺村的李文莫告诉记者，同一天下午，男家就派人到女家请求迎亲了。
他说：“男方家到女方家请求迎亲的人员包括一位媒公和两个小姑娘。所带的彩礼包括蚊帐被褥、一只鸡，还牵着一头水牛。男家带给女家的彩礼包括1.4公担猪肉、一担糯米、一担大米，供女家摆宴席，还有槟榔蒌叶，仅白酒就得60至80瓶。彩礼是用担子挑，不是用摩托车驮的。因为，以前生活困难，而且山泽族不是在平原，而是在山谷生活，所以只能挑担子，无法骑摩托车运过去。”

在离开女方家之前，除媒公外，定亲团的每一名成员脸上都用炭灰涂抹，以求路上好运和免得被魔鬼认出

第二天上午，媒公又带着两名伴娘到女方家迎亲。路上，每当路过一座桥、一道溪，媒公都会亲自丢下铜币，叫做买路驱鬼，让姑娘顺利走过。李文莫接着说，到了男家后，新娘和亲戚朋友不会马上进屋，而是先站在外面。
他表示：“男方家会派一个人请女家亲戚朋友嚼槟榔，但条件是他要找到新娘，他们才会接槟榔和蒌叶，这道手续完成后，他们才会进屋，不然的话，他们绝不会进去。新娘被朋友们围得紧紧的，请槟榔者则非得找到新娘不可。”

山泽族婚礼是全村同乐的日子。晚上，男男女女围坐在一起对歌，祝福新人。歌声时而欢快，如同对新婚夫妇百年和好的祝福，时而低沉，如同在叮嘱新人相爱到永远。通宵的歌唱体现了所有人对步入新生活的年轻夫妇的真情实意。(完)