핫옹은 일종의 화답 민요이며 각 구절마다 부르는 사람의 재치와 유머 감각이 담겨 있다. 각 사람은 대나무 통을 잡고 순서대로 대나무 통에 노래를 부른다. 노래 부르는 사람들은 남자와 여자, 두 명의 남자, 두 명의 여자 또는 한 팀 사이에서 여러 번 반복해서 노래한다. 남녀노소 구별없이 모두 축제에 노래 부르는 것에 참여할 수 있다. 노래를 부를 때 한 사람은 대나무 통을 마이크와 같이 사용해 노래하고 다른 한 사람은 대나무 통에 귀를 대고 듣는다. 민요를 부를 때 두 개 대나무 통을 연결하는 얇은 실이 진동하며 달콤하고 매혹적인 멜로디를 전달한다. 축제에서 허몽족의 피리와 캔(khèn) 전통 악기 소리와 어우러진 핫옹 노랫소리는 1년간의 고된 노동 끝에 모든 사람들의 피로를 잊게 하는 듯하다. 핫옹은 보통 축제나 고지대 재래시장에서 행해진다. 많은 남녀 청년들이 핫옹을 통해 배우자를 만나 부부가 되기도 했다.

핫옹은 일종의 화답 민요이며 각 구절마다 부르는 사람의 재치와 유머 감각이 담겨 있다.

꽌바(Quản Bạ)현 타인번(Thanh Vân)면 모사이(Mỏ Sài) 마을에 살고 있는 허우 티 쩌우(Hầu Thị Chấu) 할머니는 올해 거의 70 세이지만 매년 설날에 지방 축제가 열릴 때면 항상 핫옹 민요 대회에 참가한다. 쩌우 할머니는 다음과 같이 말했다.

"저는 우리 민족의 핫옹 민요를 매우 좋아합니다. 노래 가사에 삶에 대한 깊은 의미와 사랑, 인정, 연애 등이 잘 표현돼 있습니다. 나이가 들었지만 노래 부르는 것을 너무 좋아해서 노래를 부를 때마다 제 자신이 젊어지고 기분이 좋아진다고 느껴집니다. 현재 젊은이들은 핫옹에 대해 아는 사람이 많지 않습니다. 저는 젊은이들이 핫옹의 의미를 알아볼 수 있도록 노래를 부르고 싶습니다. 아이들이 이 예술을 계속 간직할 수 있도록 하기 위해서요."   

남녀노소 구별없이 모든 사람들이 핫옹에 참여할 수 있다.

핫옹 예술은 하장성의 허몽족들에 의해 여러 세대에 걸쳐 유지되고 전해지고 있다. 대나무 통과 실 등을 비롯한 기본적인 생활용품은 화답 민요 부르는 것을 통해 감정을 나누는 수단이 되었다. 이것은 흥미로운 소통 방법이다. 핫옹을 위한 대나무 통을 만드는 방법에 대해 하장성 꽌바현 타인번면 모사이 마을에 살고 있는 방 쩐 자오(Vàng Chẩn Giáo) 씨는 다음과 같이 말했다.      

"대나무 통을 만드는 것은 아주 간단합니다. 두 개의 대나무 통을 잘라야 합니다. 길이는 약 20cm, 직경은 10cm 정도로 짧게 잘라서 양쪽 끝을 노출시킵니다. 설날에 닭을 잡아먹을 때 사람들은 닭의 모이주머니을 깨끗하게 씻은 후 대나무 통의 한쪽 끝을 덮고 나서 말립니다. 이어서 아마실로 닭 모이주머니의 막을 뚫습니다. 나머지 대나무 통도 똑같이 만들어서 서로 연결시킵니다. 아마실은 음성을 전달하는 작용이 있습니다."

사회와 경제가 갈수록 발전해 나가고 문화 간 교류 활동이 계속 활발해지는 가운데에서도 핫옹 민요는 여전히 하장성 허몽족들에 의해 잘 간직되고 있다. 이 예술은 없어서는 안 될 정신적 생활이 되었다. 이른 봄에 하장성을 방문하면 관광객들은 허몽족의 전통문화를 체험할 수 있다. 특히 핫옹 예술의 멜로디가 어우러지는 초봄 여행은 잊지 못할 추억을 남길 것이다.