 Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a tenu mercredi 22 février à Hanoi un point-presse sur les activités célébrant les 80 ans du Programme sur la culture vietnamienne. Photo: VGP/Diêp Anh |
Au moment de sa parution, le Programme sur la culture vietnamienne de 1943 a été une révolution. Pour la première fois, le Parti communiste vietnamien identifiait trois périodes de développement de la culture nationale. Pour la première fois, il abordait les notions de «conception scientifique du monde», de «vision révolutionnaire de la vie» ou encore de «méthodologie de matérialisme dialectique»...
Il a défini la culture comme étant un front, au même titre que les fronts politique et économique, et comme étant une force endogène et une base spirituelle pour la société. Le Parti a également déterminé trois principes de développement de la culture, qui consistent à la rendre nationale, populaire et scientifique. Il a en outre demandé aux militants de la culture marxiste «d’enclencher un mouvement culturel progressiste, une culture de salut national pour contrer une culture fasciste arriérée», comme nous le rappelle le professeur Phong Lê, ancien directeur de l’Institut de Littérature relevant de l’Académie des sciences sociales du Vietnam.
«Dans son programme culturel de 1943, le Parti communiste demande à ses adhérents de militer sur les fronts politique, économique et culturel. Ce programme défend une théorie selon laquelle la culture, l’idéologie, les études académiques et les arts sont avant tout l’affaire des intellectuels. En réalité, le premier gouvernement provisoire créé par le Président Hô Chi Minh a réuni la quintessence de l’intelligentsia vietnamienne de l’époque», affirme-t-il.
Le 24 novembre 1946, lors de la première Conférence nationale sur la culture, tenue à Hanoï, le Président Hô Chi Minh a confirmé ce qui avait été écrit dans le programme de 1943: la culture éclaire la voie du peuple.
Le Parti communiste vietnamien est toujours resté fidèle à la méthodologie du Programme sur la culture de 1943, en définissant des stratégies adaptées à chaque période de l’histoire nationale. On retiendra les deux plus importantes qui ont été adoptées respectivement en 1998 et en 2014. La première porte sur «l’édification et le développement d’une culture vietnamienne avancée et riche en identité nationale» et la seconde, sur «l’édification et le développement de la culture et de la population vietnamienne de façon à répondre aux besoins de développement durable du pays». Par rapport au programme de 1943, ces nouvelles stratégies ont élargi le champ de la culture qui englobe désormais également l’éthique et le mode de vie, l’environnement culturel, l’éducation et la formation, les sciences et les technologies, les échanges culturels avec l’étranger ou encore les institutions culturelles… Si la culture demeure la base spirituelle de la société, elle constitue dorénavant à la fois la finalité et la force motrice du développement socioéconomique. Ce qui n’a pas changé, c’est que le Parti se fixe toujours la mission de «diriger le mouvement culturel». C’est d’ailleurs ce qu’a tenu à souligner le secrétaire général du Parti, Nguyên Phu Trong, lors de la deuxième Conférence nationale sur la culture, tenue le 24 novembre 2021 à Hanoï. Le professeur Vu Van Hiên, ancien vice-président du Conseil central de théorie, apprécie beaucoup les propos du dirigeant.
«Le secrétaire général Nguyên Phu Trong a expliqué qu’avec le temps, le Parti communiste vietnamien avait approfondi sa vision de la culture. Compte tenu de l’intégration internationale du pays et de sa position sans cesse rehaussée sur la scène internationale, il faut faire preuve de créativité et de progressisme pour faire avancer le pays», déclare-t-il.
80 ans se sont écoulés, mais le Parti communiste vietnamien poursuit toujours les objectifs fixés dans son Programme culturel de 1943. Il s’agit d’édifier une culture «nationale dans sa forme et néo-démocratique dans son contenu», la culture «la plus révolutionnaire et la plus progressiste qui soit». Motivée par l’indépendance nationale et le socialisme, basée sur le maxisme-léninisme et sur la pensée Hô Chi Minh, cette culture garantira un épanouissement libre et exhaustif de chaque Vietnamien et de chaque Vietnamienne.