La Zona de Reliquias de los reyes Hung desde arriba (Foto: VNA)

Ubicada en la aldea de Co Tich, comuna de Hy Cuong, a unos 7 kilómetros de Viet Tri, capital de Phu Tho, y 80 kilómetros de Hanói, la Zona de Reliquias de los reyes Hung se construyó y se renovó durante cinco siglos. El trabajo comenzó en el siglo X, bajo la dinastía de Dinh Tien Hoang, y se completó en el siglo XV, bajo la dinastía de Le posterior. La puerta de entrada al recinto es mucho más reciente y data de 1917, bajo el imperio de Khai Dinh. Espectacular desde la distancia por su color rojo claro, la obra tiene 8,5 metros de altura y dos plantas, cada una de ellas está cubierta  con un gran techo decorado con motivos de dragones y leones. En cada lado de la puerta hay tallados en bajorrelieves sus guardianes vestidos de armadura y con lanza y hacha en su mano.

Extendiéndose sobre 845 hectáreas en la cima de la montaña Nghia Linh, el complejo incluye cuatro templos, una pagoda, un mausoleo, un museo y muchos pequeños monumentos dispersos. También tiene un museo donde se guardan objetos que cuentan sobre la historia del país en los primeros días, especialmente sobre la fundación del Estado de Van Lang. Nguyen Thi Mai Huong, funcionaria de este último centro, dio a conocer: “Los cuatro templos son Ha (inferior), Trung (centro), Thuong (superior) y Gieng (pozo). Los 18 reyes Hung son honrados en los primeros tres, mientras el último está dedicado a las princesas Tien Dung y Ngoc Hoa, hijas del último monarca.”

El templo Ha es la primera escala de los peregrinos al llegar a la Zona de Reliquias de los reyes Hung. Según la leyenda, fue aquí donde Au Co, la madre de todos los vietnamitas, dio a luz a cien huevos que luego se convirtieron en cien hijos. También fue donde el presidente Ho Chi Minh, el 18 de septiembre de 1954, instruyó a los soldados de la brigada Tien Phong (Vanguardia) antes de su llegada a Hanói: “Los reyes Hung tuvieron el mérito de construir el país, debemos defenderlo a toda costa”.

Si en el templo Ha se rinde tributo a los 18 monarcas, el Trung está dedicado únicamente al rey Hung VI. Eso se debe a que durante su reinado, decidió celebrar en este edificio una competición culinaria para elegir al heredero de su trono. El príncipe más joven Lang Lieu se convirtió en el ganador al inventar los pasteles de arroz “banh chung” (de forma cuadrada) y “banh day” (de forma redonda) que simbolizan la tierra y el cielo, respectivamente.

Siguiendo el camino, los visitantes llegarán al templo Thuong, en el cima de la montaña de Nghia Linh. Nguyen Thi Mai Huong agregó: “En este templo, rendimos homenaje a las fuerzas celestiales y especialmente al genio del arroz. Fue donde los reyes Hung tocaron los tambores de bronce para orar por un año abundante y próspero para su pueblo. Por esta razón, los locales eligieron este lugar para llevar a cabo los rituales más importantes durante el Festival de los reyes Hung.”

El ritual de procesión del palanquín durante el Festival del templo de los reyes Hung

A medio camino entre los templos de Ha y Trung, también verán la pagoda Thien Quang, el mausoleo del rey Hung VI, así como el templo Gieng y los otros dos dedicados al hada Au Co (en el monte Oc) y al dragón Lac Long Quan (en la colina Sim).

Cada año, el complejo recibe a decenas de millones de peregrinos tanto nacionales como internacionales. Solo en el mes de marzo pasado, acogió a unos ocho millones de visitantes. Tran Liet Oanh, veterano de guerra de 94 años de edad, compartió: “Esta puede ser la última vez que vengo aquí para colocar inciensos en el altar de los ancestros del pueblo vietnamita. Es un deber sagrado volver a nuestros orígenes y rendir homenaje a los antepasados. Veo a muchos jóvenes aquí para honrar a los reyes fundadores de nuestra nación. Esta tradición continuará siendo preservada. Estoy seguro de ello.”

Reconocido como Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad por la Unesco, el culto a los reyes Hung, mostrado cada año el 10 de marzo del calendario lunar, ha existido por miles de años y se ha extendido ampliamente. Es una oportunidad para que los vietnamitas regresen al origen de la nación y demuestren el agradecimiento a los antepasados, quienes tuvieron el mérito de fundar el país.