Zeremonie für ein langes Leben der M’Nong Rlam

H’Zawut
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(VOVWORLD) - Die M‘nong Rlam im Kreis Lak in der Provinz Dak Lak leben im Einklang mit der Natur. Sie verehren Götter wie Berg- und Wassergott mit dem Wunsch, dass Götter sie schützen. Für die M’nong Rlam ist die Verbindung zwischen Familienmitgliedern, zwischen den Verwandten und zwischen Familien und Dörfern eng. Zahlreiche kulturelle und spirituelle Zeremonien der M’Nong Rlam, darunter die Zeremonie für ein langes Leben, sind bewahrt worden. Mit der menschlichen Bedeutung fördert die Zeremonie für ein langes Leben die Solidarität zwischen Familien und Dörfern. 
Zeremonie für ein langes Leben der M’Nong Rlam - ảnh 1Die Zeremonie für ein langes Leben wird beim Gong-Kulturfestival in Dak Lak nachgestellt. (Foto: VOV)

Wenn Ältere über 60 Jahre alt sind, werden ihre Kinder eine Zeremonie für ein langes Leben organisieren. Die Zeremonie wird vom ersten Monat bis zum zweiten Monat nach dem Mondkalender nach der Erntezeit stattfinden. Y-Krai Cil, ein Schamane im Dorf Jie Yuk im Kreis Lak sagt, früher durfte nur die älteste Tochter die Zeremonie für ein langes Leben ihrer Eltern organisieren. Heutzutage können alle Kinder diese Zeremonie abhalten. Die Zeremonie für ein langes Leben der M’nong Rlam sei mit der Verehrung der Götter verbunden. Dazu der Schamane Y-Krai Cil:

„Die M’nong Rlam organisieren die Zeremonie für ein langes Leben der Älteren im Alter von 60 Jahren. Wenn alle Opfergaben reserviert sind, beginnt der Schamane, die Gebetszeremonie zu führen. Er bittet Berg-, Wald- und den Wassergott darum, die Zeremonie für ein langes Leben zu organisieren.“
Zu den Opfergaben zählen ein Schwein, drei Reisschalen, ein getrockneter Kürbis, der mit Wasser gefüllt wird, und drei Krüge von Can-Schnaps. Nach Auffassung der M’nong Rlam ist der Can-Schnaps das Getränk der Götter. 

Bei der Gebetszeremonie betet der Schamane um die Gesundheit und ein langes Leben für die Älteren. Danach bietet der Schamane den Älteren den Can-Schnaps an und übergibt ihnen Halsketten. Wenn die Älteren diese Halsketten tragen, werden sie der Auffassung der M’nong Rlam zufolge von den Göttern geschützt. Dann wechseln sich die Kinder ab, ihren Eltern den Can-Schnaps anzubieten und Glückwünsche für ihre Eltern auszudrücken. An der Zeremonie für ein langes Leben der Älteren nehmen auch Jungen und Mädchen im Dorf teil. Sie tanzen, singen und trinken gemeinsam den Can-Schnaps. Der Schamane Y-Krai Cil weiter:

„Bei der Zeremonie für ein langes Leben wünschen die Teilnehmer den Älteren Gesundheit und Freude. Die Älteren empfehlen ihren Kindern und Enkelkindern, gut zu lernen und gemeinsam zum Aufbau des Dorfes beizutragen.“ 

Die Zeremonie für ein langes Leben der M’nong Rlam im Kreis Lak wird zwar bescheiden organisiert, ist aber von großer Bedeutung. Dies ist eine Gelegenheit für Kinder und Enkelkinder, ihren Respekt und ihre Dankbarkeit gegenüber ihren Eltern und Großeltern zu zeigen. Die Zeremonie ist ebenfalls eine Gelegenheit für Dorfbewohner, miteinander Erfahrungen bei der Produktion auszutauschen, ihre Solidarität zu stärken und einander zu motivieren, die kulturelle Identität ihrer Volksgruppe zu erhalten und Gesetze des Staates einzuhalten. Die Gäste wünschen der Familie, die die Zeremonie für ein langes Leben organisiert, alles Gute. Deswegen ist die Zeremonie für ein langes Leben der Älteren eine unentbehrliche Zeremonie der M’nong Rlam und eine gute Tradition der Gemeinschaft.

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