花赫蒙族的传统住房

兰英
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(VOVworld) - 越南赫蒙族主要生活在河江、莱州、山萝、安沛等省。不同地方的赫蒙族各有各的建房方式。他们主要用木头或用土筑墙。无论用什么材料,赫蒙族住房都极具特色。

      (VOVworld) - 越南赫蒙族主要生活在河江、莱州、山萝、安沛等省。不同地方的赫蒙族各有各的建房方式。他们主要用木头或用土筑墙。无论用什么材料,赫蒙族住房都极具特色。

花赫蒙族的传统住房 - ảnh 1
图片来源:psytravel.com

      莱州省和山萝省的花赫蒙族住房主要用木头搭建。木房和当地居民一样实在、朴素。住房在土基上完全用木头搭成,屋顶用石棉瓦铺盖。
      山萝省花赫蒙族人莫阿青告诉我们:
“过去,老祖宗建房很简单。砍树回来搭起来,用茅草铺顶。现在,国家提供石棉瓦,所以房屋条件得到了改善,质量也得到了保障,且耐久,以前的茅草屋顶很容易坏。而且父母上山种田时,孩子独自在家,很担心不小心房子着火。现在就放心多了。以前,着火是常有的事儿。”

      赫蒙族木房结构不太讲究。架子用木板搭建。平均分为三间,中间的正房放置祖先供桌。这也是全家人的公共活动场所,是进餐和待客的地方。
      花赫蒙族住房的各个房间不是全封闭,而是开放的。用垂帘隔开每个人的生活空间。灶塘不像其他民族那样置于正房。
      莫阿青介绍说:
“杨氏家族的灶塘可放在右边或左边的厢房,莫氏家族则必须放在右厢房。过去,老人们有时也会改变灶塘的位置,希望生活更为顺利。对赫蒙族来说,炉灶非常重要。其中一个灶塘只用于早晨煮饭,另一个早中晚都可以用。大的那一个是用于早晨的炊事。”

      山萝省花赫蒙族人的房子正中间都会有一个方形或圆形的大柱子,直通屋顶。按他们的观念,这是房子的主柱。当家主完成房子建设后,柱子才竖起。
      家里有事或节假日,举行新炊节、婚礼等活动时,除了给祖先祭台上香,家主还要在柱子底下上香,向土地神禀报。
      春节期间,柱子上贴有五颜六色的草纸。由于这个大柱子有着“神圣”的意义,所以家中最忌讳的是用刀在柱子上砍、凿,走动时也不能扶在柱子上,以免把它弄脏,也不得在柱子周围烧东西。
      据莱州省花赫蒙族人莫万苏介绍,他家的房子是于1995年盖的,直至现在都没有任何改变。家里的所有东西都是祖辈和父辈留给他的。
      他说:
“我小时候,我的祖父辈和父辈就这么住了,房子是斜角,有柱子。这个圆柱子又叫“君”柱子或“母”柱子。母柱子象征着家中的主人。”

花赫蒙族的传统住房 - ảnh 2
图片来源:
baohagiang.com.vn

      在家中竖立柱子是花赫蒙族世代相传的风俗习惯,也是山萝、莱州等省花赫蒙族特有的文化,以此提醒家中的子孙发扬民族传统,抑恶扬善,建设团结有爱的幸福家庭,永不忘父母、祖先的恩德。
      莫阿青说:
“赫蒙族素有互相帮助的传统。村里有人盖房子,家主不用吭声,我们都会前去帮忙。邻村乡亲如果提出请求,我们也会帮忙。家主只要说一句:我家建房,请兄弟们来帮把手,大家一大早就来了.”

      花赫蒙族一般在春天盖房。春节过后建房旨在为新的耕种季节做准备。他们会选择吉日,一般为偶数日。按他们的观念,这些日子能带来好运。

      千百年来,生活在高山区的花赫蒙族木房依然保持古朴风貌。掩映在百年古桃树下的古老木房蕴藏着赫蒙族的独特文化。(完)

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