Мыонги Би в провинции Хоабинь встречают Новый год по лунному календарю

Лан Ань
Chia sẻ
(VOVworld) - По традиции мыонгов, проживающих в провинции Хоабинь Новый год - Тэт начинается не 23 числа последнего месяца по лунному календарю - в день проводов Духа домашнего очага, а 27 декабря по лунному календарю. В эти дни во всех селениях в провинции Хоабинь царит оживленная весенняя атмосфера.

(VOVworld) - По традиции мыонгов, проживающих в провинции Хоабинь Новый год - Тэт начинается не 23 числа последнего месяца по лунному календарю - в день проводов Духа домашнего очага, а 27 декабря по лунному календарю. В эти дни во всех селениях в провинции Хоабинь царит оживленная весенняя атмосфера.

Мыонги Би в провинции Хоабинь встречают Новый год по лунному календарю - ảnh 1
Фото из открытых источников



Сегодня в селении Ай общины Фонгфу уезда Танлак провинции Хоабинь, где проживают мыонги Би очень оживленно, ведь каждый год  27 декабря по лунному календарю мыонги не выходят на поля, а остаются дома для подготовки к традиционному новогоднему празднику.

Мыонги придают важное значение поклонению предкам, поэтому алтарь всегда ставится в центре дома, то есть в самом священном и торжественном месте, где организуются главные ритуалы и встреча дорогих гостей. В новогодние дни на алтарь ставят специфические блюда  для поклонения предкам, а этой работой заниматься должны только мужчины семьи. В этот день в своем доме старейшина селения Ай, Буй Ван Кхан аккуратно очищает и ставит на алтарь цветы и угощение для умерших: «В семьях мыонгов эту работу должны делать только мужчины. Если в семье нет мужчин, то женщины должны выполнить это важное дело. На алтарь обязательно ставятся бетель, фрукты и чашки с палочками».


Мыонги Би в провинции Хоабинь встречают Новый год по лунному календарю - ảnh 2
Фото из открытых источников



В этот день, 27 числа лунного декабрьского месяца трое детей старейшины Кхана, собираются дома. У каждого своя работа: кто готовит угощение для поклонения предкам, а кто убирает комнату... В эти дни 27 число является хорошей возможностью для того, чтобы супруга старейшины Кхана помогла своим дочерям и невесткам больше узнать о семейных традициях и обычаях своей народности: «В эти предновогодние дни все члены семьи собираются и вместе готовят новогодние пироги, убирают комнаты. В доме все должно быть чистым. Я научила своих дочерей и невесток делать пироги «чой», блюда из клейкого риса...».

В момент, когда супруга старейшины Кхана и ее дети занимаются подготовкой угощений для поклонения предкам, все мужчины семьи вместе ставят вазу с ветками персикового дерева, которое растет в саду. Эта ваза должна быть поставлена в самом торжественном месте дома вблизи алтаря. Старейшина Кхан всегда сам украшает вазу цветов. Он сказал, что мыонги предпочитают ставить вазу с красными цветами в новогодние дни, поскольку они считают, что красный цвет принесет им удачу и везение на весь год. Его семья готовит новогоднее угощение точно по традиционному обычаю: «Все блюда надо положить на листья банана. А мясо – завертывать в листья «манг». С давних времен  предки мыонгов использовали только листья банана и «манг» для завертывания пирогов. Поэтому, в настоящее время все блюда подаются только к столу на листьях, только овощной суп – в чашке».

Сегодня все семьи мыонгов Би в селении Ай готовят блюда для поклонения предкам. Новый год - Тэт уже стучит дверь каждого дома. По традиции в этот день в дом приглашены все родственники, близкие друзья и соседи. Глава селения Ай, господин Буй Ван Зынг сказал: «По причине того, что в последнее время материальная жизнь некоторых семей-мыонгов Би в селении стала лучше, в этом Новом году мыонги встречают Тэт в достаке: на их новогодних столах есть вкусные блюда: и из курицы, и из свинины, рыбы...».

Кроме подготовки новогодних блюд, вина и рисовых пирогов мыонг Би также ставят перед своими домами ритуальные шесты «нэу» для изгнания злых духов. Ритуальные есты «нэу» делаются из бамбука или дерева «лань хань». Старейшина Кхан сказал: «27 числа декабря по лунному календарю мы ставим ритуальный шест «нэу» перед домом. Затем плетем бамбуковые щиты, которые будут прикреплены к дверям и окнам дома в надежде изгнания злых духов».

В настоящее время экономические условия мыонгов Би значительно улучшились, однако все новогодние обряды этой народности сохраняются в целостности. В связи с наступлением Весны власти селений также организуют различные оживленные весенние мероприятия для местных жителей-мыонгов.

В эти дни все горное селение Ай утопает в розовых цветах персиков. В этом году жители-мыонги Би радостно встречают Весну в надежде на хорошие урожаи и удачи на целый год.

Добавить комментарий