По старым поверьям тхен является мостом между людьми и небесным правителем Пыт Луонг и миром богов. В связи с этимтхен является незаменимым элементомкрупных праздников, такихкак моление за благополучие, празднование новоселья, дни смерти предков, круглые дни рождения пожилых членов семьи. Жительница уезда Тхэкан провинции Каобанг Дам Тхи Шинь рассказывает: «В январе каждого года наша семья приглашает шамана тхена домой, чтобы совершить обряд снятия бед и помолиться за здоровье, хороший урожай и процветание. Мы также проводим церемонию поклонения Матери цветов, чтобы просить ниспослание здоровье для детей. У нас живут талантливые шаманы, и их часто приглашают на разные церемонии в эту пору времени. Эта сложившаяся традиция поддерживается почти всеми семьями в уезде».

Благодаря своим сверхъестественным способностям шаманы тхена могут «перемещаться» из селений людей до мест проживания богов или в мир мертвых. Шаман от имени семьи преподносит дары и передает богам просьбы хозяев о счастье, здоровье и благополучии. Когдашаманы тхенаначинают петь и играть на инструменте тъиньтау, путешествие в иной мир начинается. В зависимости от цели церемонии шаман организует алтарь и читает молитвы по-разному.

Шаман тхена Нгуен Ван Тхо из уезда Чангдинь провинции Лангшон, - один из молодых мастеров, внесших большой вклад в сохранение древних традиций тхена, рассказывает: «Важные события в жизни тэйцев и нунгов сопровождаются тхеном. При болезни, несчастье и бедах мы приглашаем домой шаманов тхена, чтобы снимать проблемы и просить ниспослание добра. Древний тхен – это религиозная практика, направленная на помощь людям».

Через церемонии тхена можно узнать многое о нравственных и жизненных ценностях и многовековых традициях тэйцев и нунгов. Примером может послужить традиция уважения старых и заботы о младших, которая выражается в церемонии празднования круглой даты дня рождения старожилов или церемония поклонения Матери цветов во время празднования одного месяца жизни младенца. Знаток тэйской и нунгской культур Ви Хонг Нян поделился с журналистом: «Тэйцы и нунги проводят обряды тхена в конце или начале года, чтобы просить ниспослание благополучия для семьи и селения. Соседи могут заходить во время церемоний, чтобы слушать тхенскую музыку, таким образом еще больше укрепляются связи между членами коммуны. Тхен также может помочь от болезней».

Будучи важной частью духовной и религиозной жизни тэйцев и нунгов, тхен очень бережно сохраняется местным населением. Кроме религиозного элемента, тхен также во многом связан с бытом, традиционными праздниками и общением между молодыми людьми. Бывший заместитель президента Национальной академии музыки Вьетнама Данг Хоань Лоан подчеркивает, что тхен является сокровищем, вбирающим в себя тысячелетние фольклорные ценности тэйцев и нунгов, потому он будет сохраняться и в будущем.

«Народные религии и поверья не теряются и даже становятся устойчивее со временем. Религиозно-духовные ценности, вера в том, что у человека есть бессмертная душа, отвечает чаяниям тэйцев, нунгов и тайцев о бытии после смерти. Поэтому я думаю, что тхен как отражение этой веры будет вечно существовать в жизни народностей».

Тхен является обобщающим видом искусства, включающим в себя как литературу и музыку, так и танцы, и живопись. В тхене содержатся элементы первобытных религий, поэтому он обладает удивительной притягательностью. Приобщаясь к тхену, человек как бы попадает в священный, мистический и одновременно знакомый мир. Поэтому тхен представляет собой символ вечного национального духа и самобытности.