 Фото: VOV |
В первые дни каждого Нового года по лунному календарю во всех селениях тэйцев и нунгов в уезде Каолок провинции Лангшон звенит музыка барабанов и гонгов, сопровождающая танец льва-кошки. Радостные ритмичные звуки инструментов помогают забыть о пронзительном холоде, характерном для пограничных краев.
По поверью тэйцев и нунгов, лев-кошка является тотемным животным, вбирающим в себя и силу короля джунглей, и мягкость одомашненного животного. Маска льва-кошки сделана из папье-маше и имеет круглую форму и диаметр примерно 50 см. Форму для нее изготавливают из глины. Она представляет свирепую морду с большими глазами и носом, широкой пастью и маленькими, повернутыми назад ушами. После обклеивания папье-маше на маску наносятся яркие краски, в основном зеленого, красного, черного, желтого и белого цветов. К маске также прикрепляются усы из красных ленточек и три рога. Три или четыре кусочки ткани пришиваются, образуя шею льва-кошки, а к ним присоединяют зеленую шерстяную гриву, которая придает движениям льва гибкость.
Очищая свои маски льва-кошки, мастер танца льва-кошки Нонг Ван Хиен рассказал, что он влюбился в этот танец с малых лет. Сначала он просто подучивался у взрослых, а потом вступил в танцевальную группу и овладел всеми движениями. Его команда – труппа танца льва-кошки селения Хоптан – была им основана в 1986 г. и регулярно приглашается для выступления на праздниках в селении и общине. Из начального состава в 18 человек она выросла до 60. Каждый год в последнем месяце по восточному календарю Хиен собирает труппу на тренировки, чтобы подготовиться к новогодним и весенним праздникам. Он сказал: «Данный танец требует большой физической силы и гибкости рук. Профессионалы могут значительно улучшить свое здоровье через нее. Однако головой льва-кошки очень сложно управлять. Человек должен плавно синхронизировать движения рук и ног, поэтому слабый здоровьем человек не сможет танцевать с ней. К счастью, молодежь любит этот танец, и сельчане поддерживают уроки, которые я им преподаю».
Танец льва-кошки является традиционным видом народного искусства, включающим элементы музыки, хореографии и даже боевых искусств. Тэйцы и нунги – любители разных видов борьбы – любят его за веселые и сильные движения, которым легко научиться. В каждой танцевальной группе обычно от восьми до шестнадцати человек, каждый из которых отвечает либо за игру на барабане или гонге, либо за часть танца. Одни члены группы носят маски льва или обезьян и несут разные виды традиционного оружия, другие – исполняют представления боевого искусства, в ходе одного из которых они держат в зубах красную ленту, приближаясь ко льву, и потом привязывают ее к морде маски. Основные движения в танце льва-кошки включают стойку лошади, ходьбу, поклоны и поклонение перед алтарями. Танец льва-кошки обычно исполняют на Новый год, в весенние праздники, праздник осеннего полнолуния и праздник начала аграрного сезона. В дни Восточного Нового года труппа танца льва-кошки обычно обходит все дома в селении, чтобы поздравить всех и пожелать успехов и счастья в наступившем году. Председатель Общества культурного наследия, исследователь народного искусства провинции Лангшон Хоанг Ван Пао рассказывает: «Весь танцевальный ансамбль входит в дом, приветствуя хозяев и проходя от двери до алтаря. Куда танцоры приходят, там царит веселье, изгоняющее трудности прошлого года и предвещающее новые успехи. Данная зрелищная традиция не только выражает надежды на здоровье и счастье, но и является религиозным обрядом. Танец можно видеть только во время больших праздников. Перед тем, как снять маски льва-кошки с места хранения, танцоры должны просить разрешение у богов. Глава труппы при этом готовит подношения и совершает специальный обряд, а потом выносит маски из дома для развлечения жителей на праздниках».
Танец льва-кошки живо и интересно отражает мировоззрение и мироощущение, базовые идеи, надежды и чаяния тэйцев и нунгов. В настоящее время танец вышел за пределы горных селений и часто исполняется на культурных мероприятиях провинции и страны. Сохранение и продвижение данного уникального вида искусства получают все больше внимания со стороны местных властей. Глава Отдела культуры уезда Каолок провинции Лангшон Хоанг Тхи Фыонг Хюэ отметил: «На территории уезда сейчас действует 20 команд танца льва-кошки. В частности, в общине Хаййен были образованы детские труппы, состоящие из детей от шести до пятнадцати лет. Кроме того, танец внесен в образовательную программу в средних школах и преподается мастерами в часы внеклассной работы».
С наступлением весны из удаленных приграничных горных поселков начинает доноситься радостный оживляющий бой барабанов и гонгов. Танец льва-кошки, сохраненный многими поколениями тэйцев и нунгов, стал частью души этих народностей и создает неповторимую специфику лангшонской земли, способную притягивать туристов из разных уголков страны.