(VOVworld) - По сравнению с другими нацменьшинствами, населяющими провинцию Фуиен, такими как: Тям, Бана... представители народности Эдэ в уезде Шонгхинь продолжают традиционное ткачество своих предков. В традиционных длинных свайных домах наряду с заплечными корзинками и охотничими орудиями обязательно стоит ткацкий станок. В свободное от полевых работ время женщины народности Эдэ обычно работают за ткацким станком.

Госпожа Ми Блы. Фото: VOV/ Lan Anh

В селениях народности Эдэ в уезде Шонгхинь всё ещё сохраняется традиционное ткачество. Женщины народности Эдэ день за днем с головой уходят в производство красивой ткани с оригинальными разноцветными узорами. 70-летняя Ми Блы, которая более 50 лет занималась ткачеством поделилась: «Этот ткацкий станок стоял здесь еще до того, как я научилась ткать. Нас учили ткать наши бабушки и матери, а также старушки в селении, когда нам было 18-20 лет. Тогда ткачество считалось мерилом ловкости женщин народности Эдэ. Вся одежда членов семьи была изготовлена самими женщинами».

Ткацкий станок народности Эдэ не похож на станок других народностей. Он сделан из отдельных бамбуковых брусьев. Женщины народности Эдэ изготавливают ткань с разнообразными узорами, придуманными ими перед тем, как сеть за станок. По словам Ми Блы, талант мастеров народности Эдэ заключается в том, что им не нужны чертежи, всё у них уже в голове. И важно то, что следует научиться ловко работать за станком. В этой работе обязательно также хорошее здоровье: «Для изготовления красивой ткани важна прежде всего поза сидящего. Мастер должен сидеть параллельно со станком. Нужно сильно нажимать ногой и крепко держать нить, чтобы ткань стала прочной и аккуратной. Что касается узора, то они создаются в результате представления и творчества каждого мастера».

Фото: VOV/ Lan Anh

Причем следует сказать, что представители народности Эдэ из поколения в поколение сохраняют традиционные узоры на своей ткани. Доктор этнографических наук Тху Нунг Мло Зуон Зу сообщила: «Традиционные узоры народности Эдэ отражают их мир, а это разные виды растений и животных. Сегодня многие женщины народности Эдэ даже выводят на свою ткань и узоры, вырезанные на склепах, что свидетельствует о большом изменении в их сознании».

Оригинальность каждой ткани народности Эдэ – это результат умелого сочетания цветов. Народность Эдэ красят белые нитки в разные натуральные цвета по опыту, накопленному их предками уже тысячи лет в изготовлении красок из листьев, коры и корней лесных растений. Например, желтый цвет получается из шафрана, коричневый цвет – из коры каштана, а синий цвет – из индиго. Почти все группы народности Эдэ выбирают черный и белый цвета главным тоном своей одежды в надежде на жизнь в гармоничном сочетании с природой, горными полями, лесами и цветом базальтовой почвы их родной земли. Доктор этнографических наук Тху Нунг Мло Зуон Зу далее сообщила: «На одежде народности Эдэ часто встречаются черный и красный цвета. Однако на платьях женщин народности Эдэ можно увидеть 5 главных цветов, которые они могут сделать сами, такие как: черный, красный, желтый, голубой и зеленый».

Изготовление каждого домотканого изделия требует от женщин народности Эдэ как минимум 4 месяцев в зависимости от тонкости изделия и узоров. Именно поэтому до начала работы над каждым изделием женщины народности Эдэ уже представляют себе все его детали. Каждое их изделие является совершенным и не требует корректировки, вот в чем талант женщин народности Эдэ.

Lan Anh