Фото: VOV

 Среди этнических меньшинств, проживающих в провинции Биньдинь, тремя самыми многочисленными являются народности Бана, Чам и Хре. Каждая из них имеет свои специфические культурные черты, которые они стараются сохранять и развивать.

Хотя этнические меньшинства в Биньдинь составляют лишь 2% населения, география мест их проживания покрывает всю территорию провинции. Чамы в уезде Ванкань хранят обряд прошения дождя, церемонию принятия приемных родителей анхеоки, церемонию поклонения богу села, праздник новоселья и др. Эти мероприятия направлены на укрепление и развитие внутриобщинных связей. Среди них праздник новоселья является одним из важнейших. В этот день все участники надевают традиционные этнические костюмы. Когда зазвучат гонги, шаман и глава села от имени хозяина дома преподнесут подношения на алтарь богов, чтобы просить ниспослание хорошей погоды, большого урожая, здоровья и благополучия в делах.

Празднование новоселья чамов не обходится без шеста кэйнеу, установленного перед домом. Кэйнеу должен быть высоким и напоминать форму крыльев птицы ктанг, - символа мира и покоя. Семья Динь Ван Лик,  чама из села Каньтхань уезда Ванкань, только что заселилась в новый дом и сейчас отмечает радостное событие.

«Мы с женой много трудились, чтобы заработать на строительство дома. Приношения сегодня включают курицу и свинью. Голова свиньи будет преподнесена на алтарь, а тушу мы приготовим и угостим соседей и сельчан. Вместе с ребятами мы потанцуем танец соанг во время церемонии, согласно нашей национальной традиции».

Для представителей народности Бана в уезде Виньтхань церемония встречи бога риса перед сбором урожая является священной. Каждая семья и вся деревня проводят эту церемонию, чтобы пригласить к себе бога риса, доложить богам о результатах полевых работ за последний год. Приношения обычно состоят из свинины, курицы, вина, плющенного молодого клейкого риса ком, риса и др. Во время праздника жители села играют на гонгах, танцуют и поют. Директор Центра культуры, информации и спорта уезда Виньтхань Во Тхи Хонг Льен сообщает:

«Празднование нового урожая называется жителями деревень встречей бога риса. Мы должны принимать меры по защите, сохранению и развитию традиций банайцев из уезда Виньтхань. Коммунный туризм должен базироваться на традиционной культуре отдельных регионов, чтобы выделить уникальные черты каждой местности».

Ведомства по вопросам культуры и спорта провинции Биньдинь регулярно проводят мероприятия по защите и развитию культурной самобытности этнических меньшинств. Недавно Департамент культуры и спорта Биньдинь провел 16-й праздник культуры и спорта горных этнических меньшинств на тему «Сохранение и развитие культурной самобытности этнических меньшинств провинции Биньдинь в условиях интеграции и устойчивого развития страны». В празднике приняли участие более 600 мастеров, артистов и спортсменов из шести делегаций разных уездов Биньдиня. В течение трех дней участники принимали участие в разных конкурсах и спортивных соревнованиях по футболу, толканию палок, стрельбе из лука и др., а также играли в народные игры и давали представления народного сценического искусства. Состоялись конкурсы ручного ткачества,  красоты,  кулинарии и др. Директор департамента культуры и спорта провинции Биньдинь Та Суан Тянь сообщил:

«Чтобы развивать туристическую отрасль провинции и популяризировать культурные ценности этнических меньшинство, мы будем проводить представления народного творчества и презентации производственной деятельности в  уездах с давнеми традициями, таких как Тэйшон, Виньтхань Анлао и Ванкань. Все это направлено на привлечение потока туристов».

Культурная самобытность народностей Чам, Бана и Хре в Биньбинь очень уникальна и находит отражение в производственно-трудовой, социально-бытовой и религиозной деятельности местных жителей. Культурные ценности этих народов продолжают сохраняться и передаваться их представителями из поколения в поколение.