Фото: baocaobang.vn

Согласно традиции нунги не отмечают дни рождения детей. Родители также не празднуют дни рождения своих детей, а только дети отмечают дни рождения своих родителей, дедушек и бабушек для проявления почтительности к ним. Причём у нунгов, проживающих в провинции Лангшон, принято проводить церемонию празднования дней рождения людей только в возрасте 50 - 60 лет и старше. Ежегодно все члены семьи собираются и вместе празднуют день рождения самого старшего члена семьи. Таким образом нунги выражают благодарность тому, кто родил и воспитал их.  По словам директора этнографического музея Вьетнама, доктора наук Нгуен Тхи Нган, у нунгов обычай празднования дня рождения появился в связи с их представлением о душе и жизненном цикле человека. «По представлению нунгов, первый жизненный цикл человека составляет 60 лет. Чтобы продолжить второй жизненный цикл, он должен праздновать свой день рождения. Нунги заботятся не только о здоровье пожилых членов семьи, но и о их духовной жизни, поэтому ежегодно они отмечают дни рождения членов семьи в возрасте 60 лет и старше для проявления почтительности к ним».

Согласно традиции дети, которые живут отдельно от своих родителей, по очереди проводят церемонию празднования дней рождения родителей. На день рождения своих родителей замужные женщины хоть раз в жизни должны преподнести жареного поросёнка, сладости, алкогольные напитки и чай... для проявления почительности к ним. На церемонию празднования все гости приходят с подарками, такими как: рис, курица, свинина... Стоимость подарков зависит от финансовых возможностей дарителя. Нунги считают, что люди, которые получают благословение от высших сил, долго живут и имеют множество детей и внуков. На праздновании дня рождения присутствуют все дети и внуки с подарками и ритуальными предметами. На церемонию обязательно приглашают шамана, которого нунги называют «Тао», и женщину «Тхен», которая исполняет песни в жанре «Тхен». Местные жители уверены, что шаман «Тао» и женщина «Тхен» с традиционным однострунным щипковым музыкальным инструментом «Тинь» в руках помогают им донести просьбы и пожелания до высших сил и предков. В список ритуальных предметов входят клейкий рис с курицей, жареный поросёнок, варёные яйца, пирожки «Жэй» и «Дук»...., которые воплощают в себе наилучшие пожелания родителям, дедушкам и бабушкам. Чыонг Ван Тиен, работник культуры провинции Лангшон, говорит: «Каждый ритуальный предмет, который нунги преподносят на празднование дня рождения, носит символический характер. В частности, незаменимыми ритуальными предметами являются пирожки «Дук» и «Жэй», означающие «укрепление здоровья», и варёные яйца, символизирующие начало нового жизненного цикла и гармонию между инь и янь. Неотъемлемым предметом культового обряда стали бумажные чучела, которые сжигаются в конце обряда. По представлению нунгов, это помогает главному герою церемонии защитить душу и избавиться от болезней и недугов».

Празднование дня рождения длится более одного дня, начиная с вечера дня и до позднего вечера следующего дня. В начале церемонии празднования шаман Тао исполняет молитвенные песни в народном жанре «Лыон» в сопровождении танцев, исполняемых женщиной «Тхен». По словам исследователей народной культуры, среди нунгов популярны 11 разных мелодий и песен, рассказывающих о происхождении человека и периодах его жизни. В этих песнях нунги обращаются к своим предкам с просьбой продлить молодость и долголетие главного героя церемонии.

По завершении церемонии главный герой всегда делит между своими детьми и внуками ритуальные предметы: клейкий рис и сладость ... желая, чтобы счастье и удача тоже пришли к его детям и внукам. Обычай празднования дня рождения давно стал культурной традицией народности Нунг в провинции Лангшон.