(VOVworld) - Les Brâu ! Eh oui, on ne peut plus s’en passer ! Après les instruments de musique, les fêtes et les costumes traditionnels, voici l’architecture originale des Brâu, que nous allons découvrir.

Chez les Brâu, les villages sont toujours bâtis dans des régions hautes. Les habitants vivent dans des maisons longues sur pilotis, dont la porte d’entrée est orientée vers le coeur du village, où se trouve la fameuse maison Rông.

Les Brâu font la fête pour une maison nouvellement bâtie

Dans chaque maison, cohabitent plusieurs générations. Lorsque les jeunes hommes  arrivent à l’âge de se marier, la maison est allongée. Il faut dire que même si comme nous le disions à l’instant, plusieurs générations vivent dans une seule et même maison, chaque petite famille entretient son propre foyer. Nguyen Van Nam, guide touristique à Kon Tum, nous dit : "Les Brâu habitent dans des maisons sur pilotis pour se protéger des bêtes féroces et des reptiles. Pour raisons de sécurité, en tout cas. Sous le plancher, ils aménagent une sorte d’étable où sont gardés les boeufs et les buffles. A l’intérieur de la maison, il y a un four qui sert à la cuisine et au chauffage."  

La toiture, en pente, est souvent recouverte de paille ou de feuilles. Les murs sont constitués, quant à eux, d’un treillage de bambous à longs entre-noeuds. La décoration intérieure est souvent très soignée. Il n’est pas rare de voir sur les murs des corbeilles tressées ou des figurines sculptées représentant des oiseaux.  

A Dak Me, les maisons traditionnelles des Brâu sont rares, il n'y a que quelques cuisines construites suivant la tradition. (Photo: cema.gov.vn)

Le plancher, en bambou lui-aussi, est subdivisé en plusieurs espaces. On se repose dans la partie haute, appelée « repeurtu ». La partie basse, appelée « tir », sert quant à elle aux activités quotidiennes. On y installe soit un égrugeoir, soit un four, soit des pipes à eau. Dans la pièce secondaire, on entrepose les vivres ou les outils.   

Au centre du village, trône la maison Rông, qui se distingue de toutes les autres par sa très haute toiture, sculptée, et par ses piliers en bois précieux. Sa construction nécessite un véritable travail de titan.

Le Rông est le théâtre des évènements importants qui rythment la vie d’un village. C’est là que les patriarches tiennent conseil, là que sont célébrés les rites traditionnels, là que les artisans transmettent leur savoir-faire aux jeunes générations. Mais c’est aussi une sorte d’espace plus ou moins sacré qui réunit l’ensemble de la communauté villageoise. Le patriarche Thao La, du hameau de Dak Me, un hameau rattaché à la commune de Bo Y : "Le Rông est souvent édifié immédiatement après la fondation du village. Il faut célébrer par la suite des rites en hommage aux génies de la terre, de la montagne et de l’eau pour s’assurer longévité et prospérité."

Avant 1999, les Brâu étaient encore nomades. Ils menaient une vie précaire en sillonnant la frontière Vietnam-Laos pour pratiquer l’agriculture sur brûlis. Depuis 1999, grâce à l’aide de l’Etat, ils ont pu s’installer dans le village Dak Me, qu’ils n’ont pas quitté. Sur place, ils ont bâti un nouveau Rông. Mais ils jouissent désormais d’habitations en dur, sur pilotis, auxquelles s’ajoutent deux maisons traditionnelles, en bois celles-là.     

De nos jours, le village de Dak Me a des allures de paisible villégiature perdue en pleine forêt. La famine, la pauvreté et les coutumes arriérées ont été relégués au rang de souvenirs. Les quelque 400 Brâu n’aspirent plus qu’à vivre paisiblement en harmonie avec les autres ethnies des Hauts Plateaux.