Ca Hue, el alma de combatientes vietnamitas

Lan Anh
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(VOVworld) – Con melodías melancólicas y profundas, “ca Hue”, canto tradicional de la antigua ciudad imperial de Vietnam, era considerado uno de los tres géneros musicales nacionales típicos que en las ondas de la Voz de Vietnam inspiraron el patriotismo en muchas personas durante la lucha contra los invasores yanquis. 

(VOVworld) – Con melodías melancólicas y profundas, “ca Hue”, canto tradicional de la antigua ciudad imperial de Vietnam, era considerado uno de los tres géneros musicales nacionales típicos que en las ondas de la Voz de Vietnam inspiraron el patriotismo en muchas personas durante la lucha contra los invasores yanquis. Se pueden mencionar entre los instrumentistas y cantantes que se vinculan con el ca Hue, a Tran Ngoc Bich, Mong Ung, Ton Nu Thi Ninh, Chau Loan y Hong Le… Muchos de ellos partieron a otro mundo, pero la vitalidad de esta manifestación artística permanece con el tiempo.

Al lado de las frescas informaciones sobre el acontecido en el país y en  el resto del mundo, la música desempeña un papel importante en las ondas de la Voz de Vietnam. Al tener en cuenta el poder de la música, en especial la música tradicional, el grupo de “ca Hue” de nuestra emisora fue creado desde los inicios de la lucha del pueblo contra las agresiones norteamericanas.

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La artista Chau Loan


El compositor Phan Phuc, otrora encargado del Conjunto de música de la Voz de Vietnam dijo que no es casual que el canto de Hue haya sido escogido como una de las 3 manifestaciones artísticas populares de la emisora nacional durante la resistencia anti yanqui. Cuando el país se dividió en dos partes, era feroz la lucha por la tierra y en el alma de cada persona en la región central, especialmente en Quang Tri, cuyos pobladores gustan de escuchar el “ca Hue” y el “cai luong” (teatro renovador), dos género artísticos de gran poder de movilización militar. En las tropas del régimen títere saigonés, la mayoría provenía de Quang Tri y los cantos ejercieron apreciables  influencias en el alma de ellos y los transformaron. Al escuchar las emotivas letras y melodías de “ca Hue”, muchos efectivos del otro lado sintieron deseos de dejar sus armas. El compositor Phan Phuc expresó: “En aquel entonces, en Hue y en toda la región central, solo se podía escuchar el canto de Hue en las ondas de la Voz de Vietnam. El pueblo escuchaba nuestra emisora para actualizar informaciones sobre la guerra y se negaba a escuchar las emisoras enemigas. Nuestros combatientes, antes de comenzar una batalla, también se pegaban sus oídos a la radio. Les ofrecemos noticieros y también nutriente espiritual en  la música transmitida, incluida el canto de Hue.”

Entre los artistas conocidos con el “ca Hue” en las ondas radiales de La Voz de Vietnam, se recuerda mucho a Chau Loan y Hong Le. En particular Chau Loan (1926-1972), una hija de la heroica tierra de Vinh Linh, Quang Tri, no solo poseía una voz fenomenal, sino que trasladaba esta música a la poesía y trataba con mucha creatividad el canto de Hue. Sus canciones han sido transmitidas ampliamente en las ondas de la Voz de Vietnam, sobre todo a través de los poemas musicalizados de To Huu como “30 años de mi vida con el Partido”, “la canción de la primavera de 1961” y “la Madre Suot”.

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Una fotografía sobre la madre Suot


El artista destacado Dao Quy Duy contó que desde el nacimiento del grupo de “ca Hue” en 1955, la voz de Chau Loan conmovió a incontables corazones. “En aquellos tiempos, los conciertos del Conjunto de música de la Voz de Vietnam atrajeron un gran público desde el puente de Hien Luong hasta el embarcadero de Tung Luat. En Tung Luat hubo un puesto de intercambio entre las fuerzas policiales de los dos lados y se cambiaba el turno cada semana. Recuerdo que un día, cuando volvieron a Tung Luat los agentes de seguridad de la República de Vietnam del Sur, su jefe cerró las puertas para impedir que los efectivos fueran a ver las interpretaciones de los artistas de la Voz de Vietnam, entre ellas el “ca Hue”. Pero los policías encontraron la manera de salir del puesto para disfrutar las representaciones de Chau Loan y otros artistas.”

A diferencia de Chau Loan, la cantante Hong Duyen se incorporó al grupo de “ca Hue” después, en 1965, y su voz cautivaba a muchos oyentes en los años de la guerra destructiva de las fuerzas aéreas norteamericanas en el Norte. Llevaba el canto de Hue a todas las provincias de la cuarta zona, que abarcaba el Centro septentrional. El amor al canto tradicional de Hue le acercó a un colega en el mismo grupo artístico, el artista destacado Dao Quy Duy con quien se casó después. Al referirse a los momentos arduos de la guerra, ella recordó: “Al trabajar en la emisora, me enviaron a servir a los soldados y habitantes en la cuarta zona. Era un tiempo encarnizado, debíamos representar en la plataforma de cañones. El ambiente de trabajo también era muy animado y debíamos apresurarnos en grabar las creaciones para transmitir en las ondas. El canto de Hue formaba parte de los géneros musicales principales divulgados a la cuarta zona.”

Pasó una vez, el “ca Hue” contribuyó a unir a los hijos del Centro dividido en el paralelo 17 por la guerra. Soldados y habitantes en las dos partes del frente de batalla escucharon las canciones tradicionales interpretadas en las ondas de la Voz de Vietnam, para sentir que despertaban en ellos el amor a la tierra natal y la voluntad de reunificar y reconstruir el país. 

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