Der Cheo-Gesang ist eine Form der folkloristischen Bühnenkunst von Vietnamesen. Diese Kunstform ist mit folkloristischen Festen verbunden. Bei diesen Festen betet man um gute Ernte und um ein wohlhabendes Leben.
Laut zahlreichen Dokumenten entstand der Cheo-Gesang im 10. Jahrhundert in der Kaiserstadt Hoa Lu in der nordvietnamesischen Provinz Ninh Binh. Von Hoa Lu aus verbreitete er sich im gesamten nordvietnamesischen Delta, besonders in Thai Binh, Hai Phong, Nam Dinh, Hung Yen und Hanoi.
Obwohl der Cheo-Gesang aus Ninh Binh stammt, ist das Dorf Khuoc in der Gemeinde Phong Chau in der Provinz Thai Binh der Ort, an dem die meisten Cheo-Aufführungen stattfinden. Dort werden einzigartige Cheo-Melodien bewahrt. Dazu die Cheo-Künstlerin Pham Thi Cay:
„Im Dorf Khuoc werden noch 18 klassische Cheo-Melodien bewahrt, die die professionellen Cheo-Ensembles bislang nicht aufführen können. Denn sie sind schwer zu singen.“
Die Cheo-Texte reflektieren die Kultur und das Alltagsleben von Bauern und würdigen die guten Charaktereigenschaften von Menschen. Die Cheo-Stücke kritisieren das Böse, kämpfen gegen die Ungerechtigkeit und zeigen Liebe, Toleranz und Vergebung.
In der Vergangenheit wurde der Cheo-Gesang auf dem Hof des Gemeindehauses, der Pagode und des Hauses einer Edelfamilie aufgeführt. Die Cheo-Bühne war eine Matte, die in der Mitte des Hofes ausgebreitet war und hinter der ein kleiner Vorhang hing. Cheo-Künstler führten Cheo-Stücke auf der Matte auf, während Musiker auf beiden Seiten der Matte saßen und das Publikum die Aufführungen von vorne und von beiden Seiten der Bühne aus verfolgte.
Heutzutage wird der Cheo-Gesang auf großen Bühnen mithilfe von modernen Ton- und Beleuchtungssystemen aufgeführt. Zahlreiche moderne Cheo-Stücke, die das derzeitige Leben reflektieren, werden dem Publikum vorgestellt.
Trotz Änderungen zur Anpassung an das Zeitalter ist der Cheo-Gesang eine Form der folkloristischen Bühnenkunst und eine Kombination aus Gesang, Tanz, Musik und Drama. Bei der Aufführung müssen die Künstler über die Fähigkeiten von Singen und Tanzen mit Hintergrundmusik aus Trommel, Mo (Tocsin), Bambusflöte und Nhi (Streichinstrument mit zwei Saiten) verfügen. Professorin Ha Thi Hoa an der nationalen Universität für Kunstpädagogik analysiert die Faktoren zur Schaffung dieser Kunstform.
„Zu den Faktoren des Cheo-Gesangs zählen das Spielen von Musikinstrumenten, die Feststimmung und das Singen. Der Cheo-Gesang ist eine Kombination aus verschiedenen folkloristischen Gesängen im nordvietnamesischen Delta wie Xoan-, Van- und Quan Ho-Gesang. Das ist eine typische vietnamesische Kunstform. Durch die Cheo-Aufführungen werden die Sprache und die Tracht des Volkes dargestellt.“
Zur Bewahrung und Entfaltung der Werte des Cheo-Gesangs werden die Unterlagen, die der UNESCO zur Anerkennung des Cheo-Gesangs als immaterielles Kulturerbe der Menschheit vorgelegt. Professorin Ha Thi Hoa weiter:
„Das ist eine gute Chance für Künstler, der Welt die Kultur des vietnamesischen Volkes vorzustellen. Das ist auch eine Möglichkeit für Cheo-Künstler und -Forscher, ihre Kenntnisse zu verbessern. Damit können sie Vorschläge zur Bewahrung und Entfaltung des Cheo-Gesangs geben.“
Die Erhaltung des Cheo-Gesangs ist notwendig. Dies trägt zum Schutz der kulturellen Vielfalt der Welt bei.