Fest des Dum-Gesangs zum Frühling in Thuy Nguyen. (Foto: Vov.vn)

Den Geschichten zufolge sei der Dum-Gesang aus dem Vi-Gesang der Menschen im Delta des Roten Flusses im 13. Jahrhundert in der Tran-Dynastie bis zur der Mac-Dynastie im 16. Jahrhundert entstanden. Der Kreis Thuy Nguyen in Hai Phong ist eine Wiege des Dum-Gesangs. Den Forschern zufolge hänge der Dum-Gesang eng mit Bräuchen und Sitten der uralten Menschen der Phuc in Thuy Nguyen zusammen. Die Phuc trugen gern eine Maske, um die Haut, vor allem das Gesicht vor Sonnenschein zu schützen. Frauen in Thuy Nguyen trugen gern ein schwarzes Tuch auf dem Kopf und eine Maske vor dem Gesicht. Die Maske dürfen die Frauen nur einmal im Jahr im Dorffest im Frühling absetzen. Dabei trafen sich Jungen und Mädchen und sie präsentierten den Dum-Gesang.

Der Dum-Gesang existiert in zwei Formen in Solo oder in Gruppen. Der Dum-Gesang in Solo wird von einem Geschlecht im Gegengesang präsentiert. In einer Gruppe sind zwei bis drei Menschen und der Dum-Gesang als Solo kann jede Zeit und in jedem Dorf stattfinden. Der Dum-Gesang in der Reihe wird von Jungen und Mädchen und nur bei Festen präsentiert. Der Junge soll den Gesang beginnen. Er geht zu dem Mädchen und bittet es zum Gesang. Wenn das Mädchen einverstanden ist, gibt es dem Jungen die Hand. Die Beiden führen Hand in Hand den Gesang aus. Die Texte des Gesangs handeln meist über die Liebe. Das Mädchen lässt den Jungen ihr Gesicht nur sehen, wenn es ihn für Sympathisch hält. Es lädt ihn dann nach Hause zum Essen ein. Der Dum-Gesang sei wegen der Entwicklung eingeschränkt. Viele Traditionen des Dum-Gesangs werden aber noch eingehalten, sagte der Direktor der Behörde für Kultur und Information des Kreises Thuy Nguyen, Phung Van Manh:

„Der Dum-Gesang gliedert sich in viele Formen wie Begrüßungsgesang, Freudegesang, Anfragegesang oder Liebesgesang. Wenn Jungen und Mädchen schon soweit sind, dass sie heiraten wollen. Dann kommt der Versteigerungsgesang. Es handelt hier um Geld und Opfergaben des Jungen an die Familien des Mädchens, wenn er es heiraten will. Beim Gesang kann es auch um die Produktion, Bäume, Fische oder um die Sterne am Himmel handeln. Es geht auch um Klugheit und Intellektualität beim Rätsel-Gesang.“

Feste des Dum-Gesangs interessieren sehr viele Zuschauer. (Foto: Vov.vn)

In der jüngsten Zeit kümmerten sich die Behörden in Thuy Nguyen um den Dum-Gesang um ihn wieder zu beleben. Es finden nun vier Feste im Frühling und sieben weitere Feste im ganzen Jahr statt. Klubs für Dum-Gesang wurden gegründet. Die Achtklässlerin Dinh Thi Yen sagt:

„Ich bin schon seit vier Jahren im Klub. Meine Eltern unterstützen mich beim Lernen des Dum-Gesangs. Am Anfang hatte ich noch Lampenfieber. Wir lernen die Grundtechnik des Dum-Gesangs.“

Laut den Vorsitzenden des Vereins für Kunst und Kultur der Stadt Hai Phong wurde der Dum-Gesang in vielen Orten in Nordvietnam wiederbelebt. Der Dum-Gesang der einzigartigen Kultur der Menschen in Thuy Nguyen soll bewahrt werden.