（VOVworld）- 各位听众，过去期间，有关维护主权的历史、考古学尤其是水下考古研究工程证明了数千年前，古越人就出现在黄沙和长沙两座群岛，且直到目前，上述活动一直连续不断。探求文化及民族根源证明并为捍卫国家主权和领土完整的斗争注入了力量。

在没有条件进行实地考察多年后，人民教师、越南史学会副主席阮光玉教授去年登上了长沙群岛。对于为海洋岛屿研究付出不少心血的他来说，去年的长沙之行极富意义。他表示，“登上了长沙就更加热爱祖国，对越南民族的力量更加自豪”。 长沙之行也证明了他研究的有关沙黄文化的资料和信息及肯定古越人在长沙出现的考古学资料是确凿的。

他说：“这次登岛，我可以确定古沙黄人和古占婆人几千年前就已在该地区开荒。明显的证据是3000年前沙黄文化的遗迹。我们发现了十分特殊的实物：双兽头的耳环。谈到双兽头的耳环，人们都会联想到沙黄文化，而其主人是越南沙黄人”。

越南考古学协会主席宋忠信表示，在长沙群岛一些岛屿进行两次勘探和考古探查后，考古学家发现了10世纪丁朝和前黎朝时期、11至14世纪李朝和陈朝时期、15至16世纪后黎朝时期和阮朝时期的陶瓷片，并表示，上述陶瓷片不管是商贩、渔民或是岛上居民的，都是越人在这里生活的证据。

他说：“上述实物证明，越人在长沙群岛的遗存很早就有且连续不断。证明越人的海上活动以及在航行中实施的经济和文化交流任务很早就有。这是考古学带来的认识。其他国家似乎没有任何证据，我们则发现了越人的不少证据”。

不仅是遗址、考古实物，在生存岛、南谒岛、山歌岛、长沙镇，带有北部平原寺庙建筑特征的寺庙表明，哪里有越人生活，哪里就有文化和宗教信仰。

《大南实录正编》和《大南会典事例》都明确记载明命皇帝多次派人将建材送往黄沙群岛建设寺庙，为航行者求平安。长沙群岛的寺庙是多个世纪前越南前人文化、信仰传统的延续。

有机会探望长沙岛县干部和人民，在兴道大王陈国俊塑像脚下，回想13世纪大越军民在白藤江水淹蒙元侵略军的赫赫战功时，人人都感到激动和自豪。

阮光玉教授强调：“我认为，维护国家主权和领土完整的斗争最重要的是维护文化本色。我认为，每个人心中的碑才是最重要的主权碑。民族文化是强有力的武器，甚至是最强的武器，以证明主权并向捍卫国家主权和领土完整的斗争注入力量”。

在庆和省鬼鹿角烈士纪念区建成后，越南劳动总联合会于本月在广义省李山岛县动工兴建黄沙义士纪念区。在这里，多个世纪前，广义省民兵奉阮朝朝廷之命乘船驶往黄沙和长沙开垦土地，确立并行使主权。上述文化和虔灵工程是爱国传统、独立自强意志的象征，是强大的武器，让越南人民在重重风浪中站稳脚跟，捍卫国家主权和领土完整。