(VOVworld) - 和生活在西部高原的其他少数民族一样，布娄族十分重视择地建村盖房。公房在中央，民房分布在周边的村寨布局象征着布娄族共同体力量的汇聚，生动体现了布娄族的风俗习惯、民间信仰和传统建筑艺术。
以前，布娄族通常在山丘上建村，其建筑相当独特。村里所有民房的正门都朝向村中央最醒目的建筑，也是公共活动场所——公房。布娄族传统民宅为长高脚屋，是一个大家庭生活的地方。一旦家里有孩子要成家，高脚屋便加长一截，炉灶也是多个小炉灶，每一个代表着一个小家庭。
昆嵩省导游阮文南介绍说：“布娄族建高脚屋，是因为以前生活在森林中。如果在地上建房，容易遭到猛兽攻击，只有建高脚屋才安全。另外，屋下面还可以养牛和各种家畜。炉灶位于住房中间，除了煮饭做菜外，还可用来取暖。”
布娄族高脚屋为斜顶，用林中树叶或茅草铺就。地板用竹子铺装。墙壁用的也是当地一种特有的竹子。美化房子也很受布娄族重视。屋脊内和屋两端的山墙上绘有许多装饰图案，如鸟头、竹篓、太阳形装饰物、扇骨等。地板有高有低。在外屋，低处是舂米的地方，高处是缝衣、休憩的地方。里屋也分为高低两处。低处放炉灶和水管，高处是睡觉的地方。主屋旁建有一座小屋，是存放稻谷、食品的粮仓，也存放农具和家庭用品。
在布娄族传统村寨中，公房是全村的公共活动场所，由全体村民出钱出力建设和装饰。建材和建设方法与高脚屋一样，但更为坚固、讲究。屋中的大柱子用贵重木材做成，屋顶斜度很大，屋子也很高大、宽敞，装饰图案和木雕更为丰富、精致。
公房是艺术建筑，展示的是全村的面貌、信念和骄傲。这也是一个汇聚各种信仰力量的神圣空间，因此所有重要节日和仪式均在这里举行，如庆祝新村锣钲节、乔迁仪式、播种节、丰收节、稻谷入库节等。
昆嵩省玉回县布依乡多米村长老涛罗告诉我们：“按布娄族的习俗，搬进新村或新房，包括新公房和新住房时都要举行仪式，祭祀土神、山神、水神，请诸神保佑，让人们乔迁后能过得平平安安，能住得长久，住上100年，并享有温饱幸福的生活。”
由于有着游耕游居的生活习惯，战争时期，布娄族迁入深山密林生活。1999年，因布娄族面临人口锐减的危机，在国家的关心下，他们迁回昆嵩省玉回县40号公路沿线的布依乡多米村建立新村并定居下来。
在国家的投资下，布娄族有了建房植树的土地，生活逐渐稳定了下来。国家投资了340亿越盾，用以为村里的每户家庭建设混凝土屋脚的高脚屋，还建设了新公房和两套按原样复制的传统全木高脚屋。
多米村如今如同茂密葱郁、花香鸟语森林里的小街区。饥饿、贫困和陈风陋习逐步消除。在全社会和国家的特别关怀下，布娄族近400人口有了固定的住所、稳定的生活和生产，并与同在这片富饶的高原上的其他兄弟民族和睦共处。