( VOV5 )-ภายในงานจะมีเทศกาลเกิ่วต่าว การตั้งเสาตุงตรุษเต็ตของชนเผ่าม้ง อำเภอซีนมากายจังหวัดลาวกาย การระบำในงานแต่งงานของชนเผ่าเย้าแดงและในงานวสันต์ฤดูของชนเผ่าโบ๊อีที่ผู้ร่วมงานจะได้สัมผัส ณ พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์ยามฤดูใบไม้ผลิเวียนมา
รายการรำของชนเผ่าเย้าแดงเวลา ๙ โมงเช้าที่ พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์เวียดนาม ถนนเงวียนวันเฮวียน เขตเกิ่วเย้ย กรุงฮานอยมีผู้เข้าแถวยาวเหยียดเพื่อซื้อบัตรผ่านประตู โดยส่วนใหญ่เป็นนักเรียน นักศึกษาและพ่อแม่พาลูกมา เสียงเครื่องดนตรีจ่างเชื้อเชิญนักท่องเที่ยวให้ข้าร่วมงานเทศกาลฤดูในไม้ผลิของชนเผ่าเขตเขาตอนบนประเทศเวียดนาม บริเวณลานด้านหน้าพิพิธภัณฑ์หนาแน่นไปด้วยคนที่ยืนล้อมวงคอยชมการแสดงศิลปะพื้นบ้านและงานเทศกาลจำลองของชนเผ่าเขตเขาภาคเหนือเวียดนาม คุณลุงฝ่านเซินต๊า ชาวฮานอยมาชมการแสดงเปิดเผยว่า “ นับเป็นครั้งแรกที่ลุงมาที่นี่ แม้ยังไม่ได้ชมรายการต่างๆตั้งแต่ต้นแต่ลุงรู้สึกถึงจิตใจของชนเผ่าต่างๆที่แฝงไว้ในแต่ละรายการอย่างยิ่งใหญ่ ”
นางสาวฝ่ามลินห์ นักศึกษามหาวิทยาลัยฮานอยมีความคิดเห็นว่า “ นี่เป็นครั้งแรกที่ิดิฉันอาสาเข้าร่วมโครงการ รายการแสดงต่างๆแปลกใหม่และพิเศษ ชาวฮานอยและนักท่องเที่ยวต่างชาติชอบมาก ดิฉันเคยชมการแสดงของชนเผ่าแต่มาพร้อมครอบครัวจึงไม่ได้ชมตั้งแต่ต้นจนจบ ครั้งนี้ดิฉันเป็นอาสาสมัครของโครงการจึงได้ชมรายการแสดงครบทุกรายการ ”
แบกลำไผ่ไปยังที่ตั้งเสาตุง
การแสดงเริ่มต้นด้วยการระบำส่างฉลองงานแต่งงาน การระบำบ๊าตบาบาในวันส่งท้ายปีเก่าและวันต้อนรับปีใหม่ของชนเผ่าเย้าแดงโดยคณะนักเต้นรำชนเผ่าเย้าแดง ๑๐ ชีวิตเป็นหญิง ๕ คนและชาย ๕ คนจากหมู่บ้านต๋าฝิ่น อำเภอซาปา จังหวัดลาวกาย พวกเขาสวมชุดประจำชนเผ่าเสื้อแขนยาวสีดำ หัวโพกผ้าสีแดง ท่ามกลางเสียงกลอนเสียงฆ้องและการร่ายรำอย่างสนุกสนานและเมามันทำให้ผู้ชมได้ลิ้มลองบรรยากาศเทศกาลของชนเผ่าเขตเขาตอนบน นายหลีเกว้วเขิ่ว หัวหน้าคณะนักเต้นรำชนเผ่าเย้าแดงเปิดเผยว่า “ เมื่อเจ้าสาวมาถึงบ้านเจ้าบ่าวแต่ยังไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าบ้าน ฝ่ายชายต้องรำต้อนรับเจ้าสาวเข้าบ้านนั่นคือ การระบำส่างหรือระบำกระด้ง กระด้งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ที่ส่องแสงให้แก่คู่บ่าวสาวมีชีวิตคู่ที่มีความสุขตลอดไปและมีบุตรที่ได้รับการคุ้มครองจากพระอาทิตย์และพระจันทร์ การระบำบ๊าตบาบาของชนเผ่าเย้าแดงเพื่อแสดงถึงการสำนึกในบุญคุณของบรรพบุรุษและพ่อแม่โดยมีนักรำ ๖ ชีวิตแบ่งเป็นหญิง ๓ คนและชาย ๓ คน ส่วนในคืนวันส่งท้ายปีเก่าจะมีการระบำถวายธูปแด่บรรพบุรุษและพ่อแม่ เครื่องดนตรีที่ใช้ประกอบการระบำได้แก่ กลอง แคนและเจาะแจ หากไม่มีกลองและแคนจะจัดงานแต่งงานไม่ได้ ”
เสาตุงพิธีตั้งเสาตุงถูกจัดขึ้น ณ บริเวณเนินทางขาวมือของพิพิธภัณฑ์ โดยหนุ่มสาวชาวม้ง ๑๐ คน นับเป็นส่วนหนึ่งในงานเทศการเกิ่วต่าว ซึ่งเป็นเทศกาลประจำปีของชนเผ่าม้งเมื่อวสันต์ฤดูเวียนมาทุกครั้ง ชาวม้งเลือกตัดไม้ไผ่ที่มีลำต้นตรงยาวกว่า ๑๐ เมตรที่ยอดมีใบไม้เยอะ โคน ต้นและยอดไม้ไผ่ต้องมีความสมดุลเพื่อสะท้อนภาพลักษณ์ในอดีต ปัจจุบันและอนาคต ไม้ไผ่ถูกตัดโค่งลงแล้วหนุ่มๆจะร่วมกันแบกไปยังที่ตั้งเสาตุง การแบกไม้ไผ่นั้นต้องแบกโคนนำหน้าก่อน ผู้เดินหน้าขบวนแบกไม้ไผ่คือเจ้าภาพจัดพิธีโดยกางร่มเดินพร้อมร้องเพลงแบกต้นไม้ นายหย่างอาห่าย ชนเผ่าม้งกล่าวถึงความหมายของเทศกาลเกิ่วต่าวและพิธีตั้งเสาตุงว่า “ เทศกาลเกิ่วต่าวเป็นเทศกาลขอโชคลาภของชาวม้งเนื่องจากว่าครอบครัวหนึ่งไม่มีบุตรชายจึงจัดงานขอบุตร เมื่อสมความหวังแล้วต้องจัดงานเกิ่วต่าวเพื่อขอบคุณดินฟ้าและถวายพรเทวดาที่ได้คุ้มครองชาวบ้าน โดยแขวนฝักข้าวโพดและรวงข้าวที่เสาตุง ซึ่งสะท้อนการเก็บเกี่ยวได้ผลดีและทำมาค้าขึ้น ”
นายเหงวียนเหญิตลินห์ นักศึกษามหาวิทยาลัยการบินเวียดนามเปิดเผยว่า“ มาร่วมงานครั้งนี้ผมได้เข้าใจได้หลายอย่างเช่น ประเพณีการตั้งเสาตุงในช่วงตรุษเต็ตเวียดนามของชนชาติกิงและชนเผ่าม้งมีความหมายแตกต่างกัน ชนชาติกิงตั้งเสาตุงในวันที่ ๒๓ เดือน ๑๒ที่เทพแห่งเตาขึ้นสรรค์รายงานผลงานหนึ่งปีต่อเง็กเซียนฮ่องเต้อและขับไล่พวกผีปีศาจ ส่วนชาวม้งตั้งเสาตุงเพื่อขอบคุณเทพเจ้าที่ได้คุ้มครอง ”
รำแคนบนกระทั้งโก๊งานแสดงดำเนินไปท่ามกลางเสียงปรบมืออย่างไม่ขาดสาย ส่วนนายหย่างอาห่าย ชนเผ่าม้งไม่อยากอำลา เขาเห็นว่า งานแสดงศิลปะครั้งนี้เป็นงานเทศกาลครั้งยิ่งใหญ่ของชนเผ่าเขตเขาตอนบนเพราะพวกเขาได้พบปะกับชนเผ่าอื่นๆและมีโอกาสแนะนำศิลปะที่โดดเด่นของชนเผ่าตนต่อผู้ชมชาวนครหลวงและชาวต่างชาติ นายห่ายยังแสดงความหวังว่า งานเทศกาลในลักษณะนี้จะได้รับการจัดขึ้นต่อไปๆมากขึ้น ./.
ข้าวโพดและรวงข้าวจะแขวนที่เสาตุง
ระบำของชนเผ่าเย้าแดง