Ферма Хонму. Фото: etime.danviet.vn

В 2013 году, после почти 4 лет неудачной работы в городе, Ле Суан Ха вернулся на свою малую родину, решив заниматься сельским хозяйством на целине площадью в 10 гектаров, которая принадлежала его родителям и находится у подножия горы Хонму на территории общины Тантхан. В то время здесь был расположен лишённый растительности холм, и молодой Ха приступил к выращиванию акаций мангиум и бамбука. После женитьбы и рождения ребёнка он пригласил свою мать жить вместе с его семьей. Его жена и мать занимались овощеводством и животноводством, а он совместно с некоторыми местными жителями начал осваивать целину и открыл ферму Хонму. Ле Суан Ха рассказал: «Я не могу жить в одиночестве, поэтому решил построить ферму Хонму на своём земельном участке. Я освоил целину для строительства жилого дома и сада, чтобы самому обеспечивать себя. Спустя некоторое время люди начали посещать мою ферму».

С наступлением нового дня на ферме Хонму стая кур бродит по двору в поисках еды и пчелы собирают нектар, а Мам и Муой – 7-летний и 5-летний сыновья молодых супруг Ле Суан Ха и Ле Тхи Ынг ловят мелких креветок в ручейке для обеда. В свою очередь, Ле Суан Ха начинает свой новый день, играя на флейте у ручейка.

Фото: Zing

Ферма Хонму не является туристическим местом, но привлекает многих туристов, желающих раскрыть тайны природы и путешествовать. Гости сами выращивают овощи, готовят еду и рубят бамбук для строительства жилого домика, если они хотят проживать здесь  долгое время. Почти все продукты питания и товары повседневной необходимости производятся на месте. Местные жители моют голову и тело настоём, приготовленным из стручков гледичии и лекарственных растений; используют зубную пасту, сделанную из лимона, соли и листьев бетеля; и т.д. Во время пребывания на данной ферме хозяин и гости могут вместе заниматься йогой и обсуждать вопросы здоровья и природы. Вначале многие люди из разных городов приезжали сюда вследствие своего любопытства, а затем оставались здесь даже до двух с половиной лет, так как они хотели жить в дикой природе и повышать свои жизненные навыки. На ферме находятся 7 хижин под соломенной крышей, 4 из которых были построены самими туристами.

Вокруг фермы Хонму расположены селения народностей тхай и мыонг, благодаря чему семья Ле Суан Ха набралась у них опыта выращивания бамбука, а также открыла мастерскую по изготовлению кустарно-художественных изделий из бамбука. Его жена Ле Тхи Ынг сказала: «Мы решили заниматься ремеслом, чтобы самостоятельно изготовлять кустарные изделия на своей родной земле, такие как мебель и изделия из бамбука. На моей ферме также растёт бамбуковый лес. Я не продаю бамбук заводам, а использую его для изготовления изделий, которые продаются по гораздо более высоким ценам».

Кустарные изделия фермы Хонму были представлены на разных ярмарках, состоявшихся в уезде Тхыонгсуан, а также во всей провинции Тханьхоа. Они получили позитивную оценку покупателей. В настоящее время ежемесячно на ферме Хонму выпускаются 50 000 – 100 000 бамбуковых трубочек для напитков, которые приносят доход в 50 млн вьетнамских донгов. Эти изделия пользуются большим спросом на рынке, продаются в социальных сетях и экспортируются во Францию, Германию и Японию. Мастеркая семьи Ле Суан Ха ежегодно выпускает на рынок в среднем 3 млн изделий. Местные власти внесли бамбуковую трубочку в программу «У каждой общины своя продукция» (ОСОР) в уезде Тхыонгсуан. Замначальника Отдела сельского хозяйства уезда Тхыонгсуан господин Ви Нгуен Хуинь отметил: «Это экологически чистая продукция, которая придёт на смену пластмассовым изделиям, вредным для здоровья человека. Власти нашего уезда проводят политику по стимулированию спроса на данную продукцию для её развития».

Спустя некоторое время после ввода в строй мастерской по производству бамбуковых трубочек, Ле Суан Ха поручил  управлять ею своему старшему брату, чтобы сосредоточиться на развитии фермы по своему первоначальному плану. В настоящее время ферма супругов Ле Суан Ха и Ле Тхи Ынг считается экологически чистой моделью развития семейного хозяйства, которой следуют местные жители.