(VOVworld) - По обеим сторонам дороги, ведущей в общину Мыонгфанг уезда Диенбиен провинции Диенбиен, расположены одни поля золотистого зреющего риса. В данный момент все семьи таи в Мыонгфанге готовятся к церемониальному обряду в связи со сбором нового урожая риса, который уже много поколений является красивой традиционной чертой народности Тхай.

Фото: VOV/ Lan Anh

Семья господина Куанг Ван Туна в селении Буа общины Мыонгфанг совершает обряд приношения, посвященный сбору нового урожая риса. Куанг Ван Тун приготовил еду для 10 столов, так как он пригласил членов своего клана в селении к себе. С чашкой водки в руке он выразил благодарность гостям за то, что они пришли разделить с его семьей радость от нового большого урожая: «Спасибо вам всем за то, что пришли разделить с моей семьёй радость от сбора нового урожая риса. Давайте вместе поднимем тост за здоровье всех».

Все присутствующие вместе чокаются и обращаются к хозяевам семьи с наилучшими пожеланиями. Ло Ван Бум - сосед семьи сообщил, что данная церемония имеет важное значение для каждой семьи народности Тхай в общине Мыонгфанг, именно поэтому он старается отложить на время все дела, чтобы прийти на эту встречу. Он сказал: «Куанг Ван Тун совершает этот обряд раньше нас и пригласил меня. Я хочу пожелать ему и его семье нового большого урожая риса. На этих встречах люди разделяют с хозяевами семьи радость от большого урожая, а подарки не требуются».

Фото: VOV/ Lan Anh

Жители народности Тхай в этой общине считают, что для получения большого урожая необходима поддержка и охрана Богов неба, земли и предков. Именно поэтому до сбора урожая риса все семьи должны делать приношения Богам неба, земли и предкам, выражая им признательность. Местный житель Дыонг Ван Лиен сообщил: «Этот обряд совершает каждая семья. Моя семья сделала приношения Богам и предкам 2 дня назад. Для этого мы ставим блюда из петуха для поставки на алтарь и готовим еду, которой хватит на всех. Обычно это маниока, батат, и фрукты: грейпфрут, сахарный тростник... Мы приглашаем предков и родствеников на эту встречу, чтобы поделиться радостью от сбора нового урожая вместе со всей семьёй».

Данная традиция дает членам семьи и клана возможность собираться вместе, а родителям учить своих детей уважать труд, высоким нравственным качествам, а также достойно вести себя. Именно поэтому члены семьи стараются выбрать время и отложить работу, чтобы присутствовать на этой важной встрече. Ло Ван Зунг - племяник Куанг Ван Туна сообщил: «Это традиция, что все семьи в общине Мыонгфанг делают приношения в связи со сбором нового урожая риса. Мы сохраняем этот обряд уже поколения. Это очень хороший обряд, который позволяет нам сохранять традиции народа, а также вместе радостно отмечать сбор урожая. Если этот обряд не совершаешь, значит у тебя неурожай. Жители Мыонгфанга зарабатывают на жизнь в основном поливным рисоводством, поэтому всё, что связано с земледелием, имеет важное значение».

Фото: VOV/ Lan Anh

Выражая уважение и признательность своим предкам, представители народности Тхай обычно ставят на алтарь предков в связи с сбором нового урожая блюда из свинины и петуха, фрукты, и обязательно чашку нового риса. Ло Ван Кхань - двоюродной брат Куанг Ван Туна сообщил:  «Приношения делаются из риса: нового, старого и крашеного. Что касается нового риса, то его собирают, когда он созрел на 2/3. Новый рис варят на пару. Потом его высушат под солнцем, а затем очистят от половы. Рис будут варить во второй раз только после всего этого процесса он получается очень мягким и ароматным».

День проведения этого обряда не фиксированный, каждая семья выбирает его в зависимости от условий. Причем все семьи, совершая этот обряд, чтят память своих предков. Ло Ван Биен - секретарь парткома общины Мыонгфанг сообщил: «Обычно жители народности Тхай совершают этот обряд 3 раза в месяц сбора нового урожая, т. е. раз в 10 дней, а зажиточные семьи даже делают приношения каждые 5 дней. Мы делаем приношения предкам из молодого риса, так как считаем, что наши предки могут угощаться новым рисом до нас».

Жители народности Тхай дорожат и сохраняют из поколения в поколение обряд приготовления приношения в связи со сбором нового урожая риса. Это отражает их духовную и религиозную жизнь, а также очень глубокую гуманную традицию. Ведь на встрече по этому случаю все члены семьи и клана делятся друг с другом и радостью, и заботятся друг о друге, что укрепляет их сплоченность в строительстве процветающей жизни в селениях.

Лан Ань