(VOVworld) - Хмонг - одна из самых многочисленных народностей Вьетнама. Она населяет в основном горные районы на высоте от тысячи метров в северовьетнамских провинциях, на западе провинций Тханьхоа и Нгеан, а также в провинциях плато Тэйнгуен. Как и 53 другие народности Вьетнама народность Хмонг служит составной частью национального единства и вносит свой вклад в обогащение вьетнамской культуры.

Источник: yenbai.gov.vn

На основе языков и преобладающих цветов одежды женщин хмонги во Вьетнаме делятся на разные группы: Хмонг До (белые хмонги), Хмонг Ду (черные хмонги), Хмонг Лень (разноцветные хмонги), Хмонг Си (красные хмонги), Хмонг Зуа ( синие хмонги), Хмонг Суа (хмонги Ман) и Намео. Например, женщины группы Хмонг До часто носят белые юбки, а женщины группы Хмонг Ду – черные. Основные слова в языках групп народности Хмонг довольно похожие. Эти языки отличаются лишь диалектными словами.

Источник: yenbai.gov.vn

Само название этой народности много говорит о ее культуре. Раньше хмонги во Вьетнаме назывались мео (мяо). А мяо обозначает людей, занимающихся земледелием. Хмонги живут на склонах высоких гор и занимаются в основном выращиванием поливного риса на террасных полях, чем их предки занимались когда-то в равнинных районах. Техника выращивания поливного риса на террасных полях хмонгов достигла высокого уровня, что свидетельствует о многовековой истории рисоводства этой народности. Доктор этнографических наук при Вьетнамском этнографическом музее, госпожа Чан Тху Тхи сообщила: «Хмонги переселились во Вьетнам 300-500 лет назад. В то время народность Кинь населяла равнинные районы, а народности Тай и Таи - предгорные районы. Именно поэтому Хмонги стали жить на склонах гор, подняли там целины и занялись земледелием, в основном разведением поливного риса. Хмонги могут адаптироваться к любым условиям жизни и придумали новые способы земледелия в соответствии с новыми условиями».

Источник: yenbai.gov.vn

Хмонги населяют разные провинции Вьетнама. Однако в каждой провинции они концентрируются лишь в некоторых уездах и редко смешиваются с другими народностями. Дома хмонгов строятся на горных склонах рядом с водными источниками. Почти все хмонги используют сиамское дерево для создания домов. Только хмонги в провинции Хазянг строят дома из глины.

Хмонги считают, что у всех вещей, в том числе и у дома своя душа. Поэтому для них в доме есть Дух двери, Дух опор, Дух очага и домашнее привидение, которые защищают их от всех злых сил. Именно поэтому, выйдя из своего дома, хмонги могут встретиться с несчастьями или неприятностями, навлеченными злыми силами на них. Это обясняет, почему хмонги обычно выходят из дома с талисманом-хранителем.

Источник: cungphuot.info

У хмонгов – патриархальный строй, что ярко отражается в каждой семье хмонгов. Мужчина играет главную роль в решении всех проблем в семье и является наследником. Женщины не имеют права на наследство и когда выходят замуж они могут взять с собой лишь украшения из серебра и платья. Хмонги редко сочетаются браком с представителями других народностей. Бракосочетание производится с целью продолжения рода и повышения его авторитета, а также увеличения трудовых сил. Именно поэтому у хмонгов обычно очень много детей. Родители живут с младшим сыном, который и несет ответственность за культ предков.

Фото: dangcongsan.vn

Для хмонгов родовое устройство играет очень важную роль. В каждом клане есть свой глава, который лучше всех знает правила и принципы и к которому все члены клана могут обратиться за советами. У каждого клана свои правила, которые необходимо строго соблюдать. Чан Тху Тхи далее сообщила: «Для хмонгов клан имеет большое значение. Члены одного клана могут жить или даже умирать в доме друг друга. Можно узнать членов одного клана по ритуалам культа в каждой семье. Женщины принадлежат клану мужа. Они должны рожать детей и умирать только в семье мужа, а не у своих родителей».

В семье 54-х народностей Вьетнама хмонги прекрасно сохраняют свои оригинальные культурные черты и традиции в условиях современной тенденции к интеграции.