Уникальный фестиваль Домлонгнеакта народности Кхмер в квартале Чавинь

Chia sẻ
(VOVWORLD) - Вечером дня праздника жители кхмерских деревень и хуторов собираются в святилище, чтобы поучаствовать в церемонии молитвы о мире, на которой монахи скандируют сутры благословения, напоминают людям об истоках фестиваля и молятся о благоприятной погоде, обильном урожае и безопасности людей. 
Уникальный фестиваль Домлонгнеакта народности Кхмер в квартале Чавинь  - ảnh 1Фото: VNP

Каждый год, когда сухой сезон сменяется сезоном дождей (в апреле и мае по лунному календарю), деревни народности Кхмер в квартале Чавинь (ныне провинция Виньлонг) радостно встречают фестиваль Домлонгнеакта. Этот праздник дает местному населению возможность выразить благодарность богам-покровителям и людям, имевшим заслуги перед общиной, а также помолиться о благоприятной погоде, обильном урожае и мирной жизни. Фестиваль является не только традицией, пронизанной культурной самобытностью, но и нитью, связующей поколения, и силой, сплачивающей членов местной общины.

 В хуторе Нолыа А общины Ничыонг уезда Каунганг (бывшая провинция Чавинь) в эти дни царит праздничная атмосфера, все жители с энтузиазмом принимают участие в процессе подготовки.

Примерно за  неделю до праздника атяр (старожил, знающий традиционную культуру) и старейшины ходят по домам, чтобы объявить время главной церемонии и призвать всех подготовить подношения. Атяр Тхэк Тиа, глава оргкомитета хутора Тьо общины Хьеуты сообщает:

«Неакта — бог, который может защитить жителей деревни. Все, кто внес вклад в строительство и защиту общины, также почитаются местными жителями, в их честь посмертно воздвигают статуи, им поклоняются, чтобы выражать уважение и попросить о покровительстве и защите  от бед. Церемония поклонения Неакта  — это не форма суеверия, а выражение благодарности имеющим заслуги перед общиной людям и способ сплачивать ее членов».

Подношения для церемонии Неакта  обычно включают жареного поросенка, курицу, вино, сиамские бананы, кокос, рис, соль, кокосовое масло, красную нить, фрукты и сладости. Шон Шон, атяр из хутора Нолыа А, рассказывает:

«С древних времен наши предки совершали церемонию поклонения Неакта, чтобы  молиться о мире и предотвращении эпидемий для жителей хутора. Проводя ее, наши бабушки и дедушки верили, что бог Неакта услышит и будет покровительствовать им. Вера в Неакта помогла сохранить этот ритуал, и  каждый год его снова совершают».

Во время ритуала Атяр совершает молитвенный ритуал и три раза выливает вино, пока палочки благовония не сгорят. После этого атяры  отчитываются о состоянии урожая в текущем году и молятся, чтобы Неакта защитил и подарил крепкое здоровье и богатый урожай жителям хутора. После церемонии подношения будет есть на общая трапеза с участием всей деревни. Шон Шон добавил:

«Ритуал проводится домохозяйствами в деревне, которая охраняется определенным Неактой. Это также повод для всех семей вместе поесть, пообщаться друг с другом, тем самым укрепляя связи и солидарность между людьми».

На хуторе Тьо общины Хьеуты уезда Тъеукан праздник Домлонгтеакта проходит при активной поддержке и большом участии людей. Член оргкомитета Тхэк Кхиа сказал:

 «Церемония поклонения Неакта существовала со времен, когда кхмеры все еще следовали брахманизму, но в отличие от прошлых лет сейчас некоторые процедуры и ритуалы были отменены, чтобы лучше соответствовать условиям современной жизни. Раньше эта церемония включала просто церемонию поклонения Неакта, но после перехода кхмеров к буддизму старейшины и атя начали приглашать буддийских монахов, которые читают сутры о мире и проводят буддийский обряд приношения на церемонии».

Вечером дня праздника жители кхмерских деревень и хуторов собираются в святилище, чтобы поучаствовать в церемонии молитвы о мире, на которой монахи скандируют сутры благословения, напоминают людям об истоках фестиваля и молятся о благоприятной погоде, обильном урожае и безопасности людей. В эти часы атмосфера фестиваля становится еще более оживленной благодаря восточной музыке, звукам барабанов шазам и народным играм. В местах, заселенных представителями разных народностей, в этих мероприятиях принимают участие также китайцы и вьеты, что превращает праздник в уникальный культурный обмен. Тхэк Кхиа добавил:

  «Для нас церемония поклонения Неакта также имеет цель сохранить традиционную культуру. Поэтому мы всегда уделяем внимание воспитанию молодого поколения и передаче знаний об этом ритуале, чтоб он не был утерян. С каждым годом церемония Неакта привлекает все больше людей, местные жители сами приходят, чтобы помогать оргкомитету и лучшим образом подготавливать приношения».  

Фестиваль Домлонгнеакта  — это не только уникальная культурная традиция, но и мост, соединяющий членов местных общин, выражение стремления к мирной жизни и успешной сельскохозяйственной деятельности.  Благодаря своим уникальным гуманистическим ценностям и культурной самобытности фестиваль был признан Министерством культуры, спорта и туризма в прошлом году объектом национального нематериального культурного наследия. Это гордость народности Кхмер в Чавине, способствующая продвижению имиджа и туристического потенциала региона и пропаганде культурных ценностей, связанных с развитием новой сельской местности.

Добавить комментарий