Уникальный праздник лапло народности Тьыт в провинции Хатинь

Chia sẻ
(VOVWORLD) - Праздник лапло народности Тьыт проводится ежегодно 7-го числа 7-го месяца по Восточному календарю. Его название означает «закрытие лунок, посев семян», а сам праздник отмечает завершение посевных работ на полях. Это также повод для жителей местных селений устроить веселье, чтобы поблагодарить небо и землю, помолиться о благоприятной погоде и обильном урожае, а также крепком здоровье, мире, достатке и счастье для всех.
Уникальный праздник лапло народности Тьыт в провинции Хатинь - ảnh 1Фото: VOV5

Праздник обычно проводится на опушке леса, недалеко от деревни, с простыми подношениями, но торжественной церемонией, пронизанной чертами традиционной культуры. Хо Тхи Киен. Староста селения Раоче общины Фукчэк провинции Хатинь, рассказывает:

«Мы должны сохранять свою самобытность  и всегда напоминать всем о необходимости беречь её для построения лучшей жизни. Местные власти также всегда заботятся о том, чтобы у нас был тёплый и счастливый праздник».

Праздник лапло состоит из двух частей. Церемониальная часть включает установку ритуального шеста кэйнэу и церемониального столба, торжественное поднесение даров и ритуал поклонения. Праздничная часть включает народные песни и танцы, народные игры, товарищеские футбольные матчи и др.

Во время церемониальной части народность Тьыт устанавливает церемониальный столб и четыре ритуальных шеста кэйнэу, символизирующих четыре стороны света: восток, запад, юг и север. Ритуальные шесты и столб считаются «деревьями, соединяющими людей с небом», они обозначают место проведения праздника, сюда приглашаются божества с небес на участие в праздновании. Считается, что боги будут обитать в этих шестах и столбе, чтобы принять жертвенные подношения. После установки столба и шестов каждый житель селения принимает участие в приготовлении подношений и торжественной доставке их к церемониальному столбу, чтобы пригласить духи рек, гор, лесов и души усопших предков принять участие в празднике и отведать угощения.

Далее старейшина селения проводит обряд гадания с помощью двух бамбуковых пластинок, положенных на мачете. Он молится богам о помощи в отвращении несчастий и привлечении удачи и благополучия в селение. После гадания шаман берет горсть риса из чаши на ритуальном подносе и разбрасывает его в четыре стороны, приглашая лесных духов, богов и  души усопших на трапезу.

После этого начинается праздничная часть. Играет музыка, юноши, девушки и другие жители селения поют и танцуют вокруг церемониального столба, исполняя первобытные горные танцы, после чего начинаются народные игры, такие как перетягивание каната, толкание палками, товарищеские футбольные матчи и др. Народность Тьыт исполняет танцы и песни,  ярко отражающие их национальную культуру. Особо выделяются выступления с использованием традиционных музыкальных инструментов народности Тьыт – цитры тьырабон (цитры из бамбуковой трубки) и флейты пи. Также особо оживленно проходят традиционные игры, такие как бросание мягких мячей кон, перетягивание каната и танец с бамбуковыми шестами.

Хо Тхи Тао, жительница селения Раоче, с гордостью рассказывает нам об уникальном празднике своей народности:

«Праздник  лапло   нашего народа очень весёлый. Органы местных властей также готовят для нас подарки. Все очень рады».

Праздник  лапло   — это большой фестиваль народности Тьыт, направленный на сохранение добрых обычаев и традиционных ритуалов, являющихся частью народной культуры, а также на повышение осведомленности молодого поколения о важности сохранения и продвижения своих уникальных культурных ценностей.

Председатель народного комитета уезда Хыонгкхе провинции Хатинь Чан Куок Бао подтверждает:

«Мы уделяем большое внимание сохранению и продвижению традиционных ценностей местных жителей, особенно возрождению праздника  лапло   для народности Тьыт. На празднике  лапло   представляются культурно-художественные номера, проводятся ритуалы поклонения божествам, духу рек и гор, празднуется успешный и обильный урожай».

Местные власти совместно с жителями продолжают развивать традиционные культурные ценности, чтобы превратить праздник лапло в уникальный культурно-туристический продукт, способствующий социально-экономическому развитию селения Раоче.

Заместитель начальника Департамента культуры, спорта и туризма провинции Хатинь Чан Суан Лыонг сообщил:

«Мы проводим исследования и возрождаем праздник лапло народности Тьыт. Одновременно разрабатываем сценарий - руководство для партийных комитетов, местных властей и, в первую очередь, для населения, чтобы масштабно и методично организовывать этот праздник каждый год и сделать его важным традиционным событием для народности Тьыт в Хатини».

В настоящее время в селении Раоче проживает 46 домохозяйств народности Тьыт, насчитывающих 157 человек. Тьыты ведут оседлый образ жизни у подножия горы Кадай, в общине Фукчэк провинции Хатинь. Праздник лапло — это возможность для представителей народности Тьыт собраться вместе, провести культурный обмен, укрепить  взаимопонимание и солидарность, а также  поделиться радостью и обменяться производственным опытом. Лапло поистине уникальная культурная черта одной из самых малочисленных народностей Вьетнама./.

Добавить комментарий