Посуда для совершения обряда. Фото: VOV

Готовясь к обряду, хозяины должны принести в дом три тростника, подготовить плетеный бамбуковый поднос, горящее бревно, собаку или свинью весом 10-12 кг, а также вырыть в полу яму глубиной 1 м слева от входной двери, чтобы в нее положить подношения. Когда закончатся все приготовления, ровно в 7 часов вечера ведущий обряда встанет у двери и прочитает молитву, обращаясь к богам. Шаман Вы Шуа Ли из селения Факхоанг, расположенного в общине Кома уезда Тхуантяу провинции Шонла, рассказывает: «В молитве содержатся слова о том, что у хозяина дома не так много детей, чтобы принести хотя бы одного из них в жертву богам, поэтому он преподносит вместо них свинью или собаку, чтобы выразить почтение своей семьи и попросить у богов здоровья, удачи в хозяйстве и достатка».

После произнесения молитвы молодые члены семьи уносят и убивают  принесенного в жертву животного. После его разделывания часть потрохов (печень, селезенка, легкие, сердце, почки и желудок) будет связана леской и сварена в кипящей воде. Три тростника и плетеный поднос перенесут в главную спальню вместе с пятью большими чашами и пятью пиалками, чтобы приступить ко второй части церемонии. Житель селения Нанган, расположенного в общине Тьенгнган города Шонла одноимённой провинции, Тхао Но Чо объясняет: «Вторая часть обряда – самая важная, и должна быть совершена в спальне хозяина. Чаши расставляются по порядку с изголовья до изножья кровати. С каждого органа животного будет срезано пять кусков, которые кладут по одному поочередно в чаши».

После этого ведущий обряда берет ковш с бульоном от сваренных потрохов и наливает его в пять пиалок, стоящих рядом с чашами. Каждый раз, наливая бульон, он читает молитву. Затем этот бульон раздается всем членам семьи и обязательно детям. Он символизирует освященный богами напиток, который помогает людям быть здоровыми и избегать болезней.

По окончании обряда подношения будут вынесены из спальни на праздничный стол, и все присутствовавшие на церемонии, включая друзей и родственников хозяина, начинают пир в честь богов и предков, желая друг другу богатства, здоровья и большого поголовья скота в следующем году. После того, как последний гость уходит, хозяин дома выносит три тростника, связывает их в пучок и кладет на балки в потолке над своей спальней. На этом и заканчивается обряд подношения богам. Шаман Вы Шуа Ли добавил: «В ходе обряда жертвоприношения богам все действия должны происходить внутри дома: все приборы и продукты для церемонии только заносят в дом, но никогда не выносят, чтобы не выпускать из дома ниспосланные богами блага. После застолья гости даже моют руки внутри, в специальном тазике около вырытой ямы, что сулит счастье хозяину».

Обряд жертвоприношения богам имеет большое религиозное значение для монгов и обычно совершается ими в первые дни Нового года по лунному календарю. Он является способом выражения надежды людей о более счастливом и процветающем будущем.

Thаo Ly