Ношение традиционной одежды в школах для сохранения национальной культурной самобытности

Vu Mien
Chia sẻ
(VOVWORLD) - Образ учителей и учащихся - представителей этнических меньшинств, одетых в традиционные костюмы, стал привычным во всех учебных заведениях горного уездаБиньльеу, провинция Куангнинь. Таким уникальным способом образовательное ведомство уезда старается воспитывать в своих учениках любовь и стремление сохранять свою национальную культурную самобытность.
Ношение традиционной одежды в школах для сохранения национальной культурной самобытности - ảnh 1Фото: VOV

Уже стало традицией, в течение первой недели каждого месяца, а также по понедельникам и пятницам, учителям и ученикам школ всех уровней уездаБиньльеу приходить в школу в традиционных костюмах. В уезде 96% населения составляют этнические меньшинства, это один из районов с самым высоким процентом представителей этнических меньшинств в провинции Куангнинь и во всей стране. Среди жителей уезда таицы составляют большинство - более чем 51%, а остальные жители – представители народности Зао, Шантяй, вьеты, китайцы и др. Каждая этническая группа имеет свою культурную специфику. Узоры на костюмах каждой народности имеют отличительные черты: заоцы вышивают свою одежду разноцветными нитками, таицы и шантийцы окрашивают свои костюмы в синий цвет и цвет индиго.

Таиская учительница Лук Тхань Тхюй из начальной школы Хукдонг, рассказывает, что шантийки носят синие рубашки, а поверх них -черные платья, а заоцыодеваются в яркие разноцветные костюмы. «Когда учителя носят традиционную одежду, ученики тоже ее надевают. Я очень счастлива и горжусь тем, что это помогает продвигать имидж народностей и служит «вторым языком», с помощью которого мы можем учить детей в уезде Биньльеу национальной культурной самобытности».

Ношение костюмов этнических меньшинств в школах является политикой, введенной образовательным ведомством уезда Биньльеу с учебного года 2015-2016. Все началось в начальной и средней школе Хоаньмо и общеобразовательной этнической школе Донгван.

Вначале все в этих школах, особенно дети, уже отвыкли от ношения национальной одежды и в основном ходили в школу в обычной одежде. Заместитель директора медиацентра уезда Биньльеу То Динь Хьеу, один из инициаторов этой идеи, рассказывает: «В то время все довольно скептично смотрели на эту идею, т.к. люди уже привыкли ходить в обычной одежде и считали, что надевание традиционной одежды занимает слишком много времени.Но после наших пропагандистских работ родители учеников начали поддерживать идею, потому что сами видели, что ношение национальных костюмов в школе не только красиво, но также повышает культурную значимость народностей и способствует самоидентификации учеников.Более того, в семьях этнических меньшинств в уезде взрослые имели национальные костюмы, а дети – нет. И только с того момента мамы и сестры в этих семьях начали шить для ребят этническую одежду».

Через почти 10 лет движение ношения этнических костюмов уже повсеместно внедрено в школы и стало красивой культурной традицией. Оно помогает детям и юношам заинтересоваться своей национальной одеждой и полюбить ее. Недавно в уезде Биньльеу впервые прошел конкурс «Кто лучше всех носит национальный костюм», привлекший большое количество учащихся, которые выступали в национальной одежде и демонстрировали свои знания о культурных особенностях костюма своих народов.Заока Тию Муй Зыонг и шантийка Хоанг Тхи Лан рассказывают:

«В моей школе много заоцев и представителей других этнических групп. Этнический костюм заоцев имеет много тонких вышивок, на рубашке, брюках и шали, цвет костюма очень яркий. Когда я ношу наш костюм, я чувствую гордость, так как он помогает мне выделяться среди других ребят».

"Шантийцы также часто надевают традиционную одежду на праздники, во время Нового года Тэт или свадеб. Они также носят ее, работая в поле и в лесу, или когда играют в футбол".

Ношение этнических костюмовпоощряется не только в школах, но также и среди госслужащих и других социальных групп на территории уезда. Куда бы мы ни шли, везде можно увидеть красочные и причудливые национальные костюмы, притягивающие взглядтуристов. Представительница народности Таи, председатель народного комитета уезда Биньльеу Нгуен Тхи Тует Хань сказала, что для облегчения движений  костюмы таицев сейчас делают из более мягких тканей, но при этом сохраняется форма и дух традиционной одежды. Благодаря этим изменениям люди с большой готовностью надевают национальную одежду несколько раз в неделю.

«Это красивая культурная черта, которую мы лелеем и храним, таким образом сохраняя, продвигая и развивая культурные ценности в регионе. Мы рассматриваем ее как часть внутреннего потенциала, способствующего социально-экономическому развитию уезда, особенно развитию туризма».

Традиционная одежда является незаменимым элементом идентификации любого народа, наряду с письменностью, языком и обычаями. Любая традиционная одежда, от ярких, разноцветных, с обильными узорами нарядов заоцев до простых и незатейливых монотонных костюмов таицев и шантийцев, содержит в себе культуру и историю народа.Ношение традиционных костюмов этнических меньшинств в школе и на работе свидетельствует о больших усилиях по сохранению и продвижению культурного имиджа биньльеуской земли и человека. Это также гуманистичный способ прививать молодому поколению любвь к родной земле и стране через любовь к национальному костюму.


Добавить комментарий