 Представители нацменьшиств. Фото: VNA/Duong Giang |
Весенние праздники и фестивали на плато Тэйнгуен проходят с начала года по лунному календарю вплоть до конца 3-го месяца. Представители нацменьшиств собираются в главном в селении доме на сваях «Ронг», чтобы совершить праздничные обряды, устроить типичные для этого края культурные мероприятия и вместе хорошо провести время.
На праздниках представители народности Соданг поют, играют на гонгах и рассказывают притчи о плато Тэйнгуен и своей народности. Они отмечают все события, тесно связанные с сельскохозяйственным производством, например, начало полевых работ и уборку урожая. В благодарность богам за богатый урожай представители этой народности делают приношения: свинину и свеже собранный рис. Все праздничные мероприяти проходят в доме на сваях «Ронг». Староста селения читает молитву, докладывая богам, небу и земле о достигнутых местными жителями результатах. Он также просит хорошей погоды и защиты сельскохозяйственных культур от эпидемий, насекомых и диких зверей, чтобы его односельчане всегда жили в достатке. А Кхао из общины Даканг уезда Нгокхой провинции Контум рассказывает: «Все жители нашего селения играют на гонгах. Мы зовём друг друга в гости вместе отмечать новый урожай. На праздничном столе обязательно должна быть курица и свинина. По указу старосты селения все должны отмечать праздник в течение 2 дней».
 Народные танцы. Фото: VNA/Duong Giang |
В начале года представители народностей Джорай и Бахнар обычно устраивают традиционный праздник Лих, который также называют праздником благодарности или праздником здоровья. Люди выражают благодарность небесному владыке Янгу, родителям и людям, перед которыми они в долгу. Представители этих народностей просят у высших сил крепкого здоровья всем жителям селения. В качестве приношений Янгу и богу огня Потао используется целая свинья. Кроме того, они закалывают корову, чтобы угостить родственников в знак благодарности. Оставшееся мясо делится между всеми членами большой семьи. В отличие от других праздников, во время которых собирается всё селение, Лих является семейным праздником. После ритуальной части проходит традиционная семейная трапеза.
В марте представители народности Эде проводят праздник дождя и праздник побратимства. Староста селения вместе с односельчанами готовит ритуальные предметы (праздничный шест «нэу», деревянные статуи в виде коровы и буйвола) и праздничные блюда (клейкий рис, рис в бамбуке, свинину и алкогольный напиток из лесных трав). Самым важным ритуалом является просьба старосты селения в адрес Янга ниспослать хорошую погоду, богатый урожай и крепкое здоровье. Вот что об этом сказал Аэ Хнгык из селения Аиун общины Еакуэх уезда Кымгар города Буонматхуот: «Праздник дождя является одним из самых важных праздников в году. Мы просим Янга ниспослать хорошую погоду, избавить нас от стихийных бедствий и принести нам большой урожай. Эта древняя традиция передаётся из поколения в поколение».
 Традиционный обряд. Фото: VNA/Duong Giang |
Весной представители народности Бахнар часто устраивают водный фестиваль в честь бога воды. Согласно народным верованиям, вода играет незаменимую роль в жизни, поэтому перед началом фестиваля, наряду с ремонтом дома на сваях «Ронг», люди очищают водные источники. Староста селения определяет конкретную дату проведения ритуалов, чтобы его односельчане смогли вовремя сделать приношения. В праздничные дни туристов встречают как важных гостей.
В начале года по лунному календарю представители малых народностей на плато Тэйнгуен также проводят ритуал прощания с усопшим. Люди обращаются к высшим силам с просьбой покровительствовать умершим, после чего начинаются культурные мероприятия. В это время года также совершается ритуал закалывания буйвола по случаю начала полевых работ, строительства дома на сваях «Ронг» или богатого урожая. Весенние праздники и фестивали являются атрибутами местной культуры: они представляют собой давние традиции жителей плато Тэйнгуен, которые содействуют укреплению социальных связей на основе общей любви к природе и уважения к высшим силам.