 Храм основателя ювелирного ремесла в селе Кемон |
В исторических документах рассказывается, что село Кемон было основано в 14-м веке при императоре Чан Ань Тонге. Оно расположено у лагуны Тамзянг и имеет сельскохозяйственные угодья, поэтому местные жители преимущественно занимаются сельским хозяйством и рыболовством.
В 1789 году, после одержания победы над войсками китайской династии Цин, император Куанг Чунг перенёс столицу Вьетнама в Фусуан-Хюэ и призвал талантливых людей оказать ему помощь в правлении страной. В то время выходец Као Динь До из провинции Тханьхоа занимался ювелирным делом в столице Хюэ. Переправляясь на лодке через реку Олау, члены его семьи попали в бедствие. К счастью, жители села Кемон спасли их жизни. Чтобы выразить признательность спасателям, ювелир Као Динь До после окончания работы в Императорском дворце вернулся в село Кемон и передал свои знания о ремесле местным жителям. Глава комитета по управлению культурным селом Кемон Буй Ван Заи поделился своими размышлениями: «Село Кемон расположено между рекой и морем. Когда-то оно получило название «Баунгыок», что дословно означает «здесь всегда дует встречный ветер», чего местные люди очень боялись. Те, кто с севера Вьетнама приезжал в Хюэ, должны были переправляться через лагуну Тамзянг. Именно поэтому при переправе через реку против ветра в селе Баунгыок ювелир Као Динь До потерпел аварию. В то время на месте происшествия работали два местных крестьянина – представителя родов Чан Зюй и Хоанг, которые спасли его жизнь. Работая при Императорском дворце Као Динь До помнинл о своих спасателях, поэтому он решил передать им свои знания о ювелирном деле».
Прошло 200 с лишним лет. С тех пор село Кемон стало колыбелью ювелирного ремесла Южного Вьетнама. Его ювелирные изделия пользовались спросом местных жителей и чиновников Императорского дворца в Хюэ. С самого конца 18-го века многие ювелиры-выходцы с севера страны, такие как Као Динь До из провинции Тханьхоа, переселились в село Кемон, где они занимались ювелирным делом и открыли курсы обучения молодого поколения этому ремеслу. Ювелирные изделия села Кемон известны своим высоким качеством, поскольку они изготовлены опытными мастерами. Характерными для села Кемон ювелирными изделиями являются кольцо, браслет, ожерелье, цепь, серьги из золота или серебра и т.д. Исследователь истории и культуры Чан Дай Винь сказал: «Здешние жители учились ювелирному ремеслу с малых лет. Они изготовляют редкие изделия для свадеб и традиционных обрядов жертвоприношения, благодаря чему село Кемон стало процветающей деревней. Местные жители направляли свои доходы от ювелирного дела на реставрацию храма и могилы основателя ремесла Као Динь До, тем самым отдавая ему дань уважения».
 Ювелирные изделия села Кемон |
За прошедшие 200 лет тысячи жителей села Кемон уезжали на работу в разные районы Вьетнама, прежде всего, в Императорский дворец Хюэ и крупные города страны, и даже за границу. Ювелирное дело стало главной профессией жителей села Кемон, которое, затем, распространялось по всей стране.
Кроме того, жители села Кемон распространяют традиционное ремесло по всему миру для продвижения имиджа своей родины. В настоящее время в американском штате Техас насчитываются 40 цехов по изготовлению ювелирных изделий, владельцами которых являются выходцы из села Кемон. На прошедших в бывшей столице фестивалях традиционных промыслов Хюэ были представлены ювелирные изделия села Кемон. В селе Кемон насчитываются 16 храмов разных родов, которые внесли большой вклад в основание своего села и развитие ювелирного ремесла.
Родившийся и выросший в семье, занимающейся ювелирным делом на протяжении многих поколений, заслуженный мастер Чан Зюй Монг получил знания о традиционном ремесле и отдаёт ему все свои силы. Начав заниматься ювелирным делом в возрасте 18 лет, более чем 60-летний мастер Чан Зюй Монг имеет большое пристрастие к своей профессии. Он рассказал: «Я родился и вырос в селе Кемон. Местным жителям были переданы знания о ювелирном деле мастерами Као Динь До и Као Динь Хыонгом. Я решил заниматься этим ремеслом, которым дорожат жители нашего села, поэтому я придаю большое значение его сохранению и развитию».
Несмотря на то, что сегодня жители села Кемон разъезжают по всей стране, Хюэ действительно остаётся колыбелью ювелирного ремесла, поскольку в бывшей столице стараются сохранить память об этих страницах истории и о тех, кто находился у истоков зарождения данного вида промысла. Помимо могилы и храма основателя ювелирного ремесла, только в провинции Тхыатхиен-Хюэ туристы могут принимать непосредственное участие в разных стадиях изготовления ювелирных изделий.