Une offrande des gâteaux de riz gluant. Photo: laodong.com.vn

Partout dans le pays, des temples ont été érigés à leur mémoire mais aussi à celle de leurs généraux les plus illustres. Ces temples sont le symbole d’une nation profondément attachée à ses racines comme à son indépendance...

Mais revenons aujourd’hui sur certains évènements liés au culte des rois Hùng, qui se sont produits après la création de la République démocratique, et qui ont marqué l’histoire du Vietnam moderne.

Le 10 février 1946, le Président Hô Chi Minh promulguait l’ordonnance 22C sur les grandes commémorations de l’année, faisant ainsi du 10^e jour du 3^e mois lunaire un jour férié, destiné à honorer la mémoire des rois Hùng.

Pour cette toute première fête des rois Hùng de la République démocratique du Vietnam, c’est Huynh Thuc Khang, alors chef de l’État par intérim, qui allait se rendre à Phu Tho, aux temples des rois Hùng, pour y accomplir un geste hautement symbolique: déposer une carte du Vietnam et un sabre, pour notifier aux pères de la Nation que celle-ci devait faire face à une agression étrangère…  

Le 19 septembre 1954, soit quelques mois après la victoire de Diên Biên Phu, le Président Hô Chi Minh s’est lui aussi rendu à Phu Tho pour y rencontrer les officiers et les soldats de la désormais mythique division 308, celle-là même qui allait avoir l’honneur de reprendre le contrôle de Hanoï le mois suivant. «Les rois Hùng ont eu le mérite de fonder le pays, vous et moi devons ensemble le défendre», leur a-t-il alors lancé.

Le 2 avril 2007, l’Assemblée nationale amendait l’article 73 du Code du Travail, faisant ainsi de la fête des rois Hùng un jour de congé payé, l’idée étant d’encourager les travailleurs à participer à ce grand mouvement de retour à la source…  

Photo: laodong.com.vn

Le 10^e jour du 3^e mois lunaire est donc une grande fête nationale, dont le maître de cérémonie n’est autre que le gouvernement. Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a précisé, dans un document adressé à toutes les collectivités locales, les modalités du protocole à appliquer. Ce protocole est évidemment plus strict pour la province de Phu Tho, où se trouvent les «temples mères». Mais toutes les autres localités, qu’elles abritent ou non des temples dédiés aux rois Hùng, doivent également observer des consignes relatives aux offrandes, à la tenue du maître de cérémonie et à celle des délégués, ou encore à la musique rituelle utilisée lors de l’offrande d’encens.

Mais reprenons notre chronologie. Le 6 décembre 2012, les 24 pays du Comité intergouvernemental de sauvegarde du patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO inscrivaient le culte des rois Hùng, tel qu’il est pratiqué à Phu Tho, sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’Humanité, lui offrant ainsi une consécration planétaire…  

Les Vietnamiens sont fiers de leurs ancêtres communs. La fête des rois Hùng est pour eux l’occasion de célébrer leur attachement à leurs racines, mais aussi de perpétuer les traditions glorieuses de la nation.