Il s’agit d’un programme annuel initié par Dinh Làng Viêt, un club de passionnés des maisons communales et du patrimoine culturel traditionnel.

Les participants essayent de reconstituer les rites du Têt traditionnel, dont plusieurs ne sont plus pratiqués dans la vie moderne.

Comme le veut la tradition, le Têt comprend deux parties, l’une rituelle et l’autre festive.

La partie rituelle permet de rendre hommage aux divinités villageoises et universelles.

Après le culte du génie du foyer, sont lâchés les carpes qui, selon la croyance populaire, les conduisent au Ciel, auprès de l’empereur de Jade pour rapporter à celui-ci le travail accompli sur terre l’année écoulée.

Vient ensuite l’installation de la perche rituelle sensée chasser les mauvais esprits.

Au sommet de la perche, sont accrochés des objets symbolisant le souhait d’une année paisible et un tissu rouge sur lequel sont écrites les idéogrammes sino-vietnamiens signifiant Bonne année!

Un membre du comité organisateur présente aux touristes la signification de chaque objet.

L’installation de la perche était l’un des rites les plus importants du Têt traditionnel que peu de gens pratiquent encore de nos jours.

Au pied de la perche, sera dessiné un arc avec de la chaux vive poudreuse, la flèche pointant en direction de l’entrée de la cour communale pour chasser les mauvais esprits.

C’est sous la perche que commence la partie festive.

Les personnes âgées du village lèvent leur verre, se félicitant du bon déroulement de la partie rituelle qui augure une nouvelle année paisible.

La partie festive comprend des représentations d’arts musicaux traditionnels. Dans la photo, un chant xoan de Phu Tho.

Hoàng Ngoc Dâu, un villageois de 90 ans, interprète le rôle d’un dirigeant de la dynastie des Ly dans « Tuer le serpent », l’une des dix danses traditionnelles de Hanoï.

D’autres activités traditionnelles du Nouvel an lunaire: demande de calligraphies, marché du Têt…

Des enfants essayent de réaliser des estampes populaires dans le style de Dông Hô.

Un coin de marché avec des amuse-gueules traditionnels à base de farine de riz...

Une petite fille a reçu la demande de chanter le xoan dans la cour communale.

Des touristes étrangers se prennent en photo avec le danseur villageois Hoàng Ngoc Dâu.

Dans la cour communale, enfants et touristes s’amusent à confectionner l’incontournable bánh chưng, gâteau de riz gluant farci.

Venu des États-Unis, Erik savoure cet instant en tenue traditionnelle vietnamienne après avoir lui-même confectionné un bánh chưng.

Le soir, les bánh chưng sont mis à cuire au feu de bois. Les touristes se mettent autour, se réchauffent, surveillent le feu en grillant des épis de maïs et des patates douces...

Certaines familles apportent leurs tentes, elles sont prêtes à surveiller la cuisson la nuit durant.

Dans la cour communale, artistes et spectateurs récitent des poèmes et chantent ensemble…