 Photo: Duong Giang/TTXVN
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La saison des festivités des minorités
ethniques du Tây Nguyên débute au début du mois de janvier et s’achève à la fin
du mois de mars. Durant ces trois mois, ces différentes communautés agricoles se
réunissent dans la maison communale de leur village pour pratiquer le culte des
génies et implorer une bonne récolte.
Les Xo Dang se retrouvent dans la Nhà rông, la maison
communale. Le patriarche du village les accueille solennellement et dispose leurs
offrandes sur un plateau. Ces offrandes comportent obligatoirement du riz nouveau
et du porc.
Les habitants se regroupent pour implorer
les génies de leur accorder une bonne récolte, une vie prospère et heureuse. Après
la cérémonie du culte, ils se regroupent pour chanter, danser, jouer des gongs
et partager leurs repas. A Khao, de la commune de Dak Ang, rattachée à la
province de Kon Tum, précise:
«Tous les habitants de mon hameau assistent
à un concert de gong. Après le culte, on s’invite à manger le riz nouveau avec du
poulet et du porc. Pendant deux jours, tout le monde s’amuse sous l’œil
bienveillant du patriarche.»
Les Jo Rai et les Bahnar célèbrent le
culte Lih, vénèrent Yang et le génie du feu Po Tao. Pendant les festivités, les
habitants remercient Yang de leur avoir donné une récolte abondante, louent les
personnes méritantes, honorent leurs parents et prient pour une vie meilleure. Les
plateaux d’offrandes se composent de poulet pour Yang et le génie du feu Po Tao
et de porc pour les personnes méritantes. Parfois, un bœuf est sacrifié pour
nourrir tous les villageois.
Chez les Edê, le mois de mars est
l’occasion d’organiser des prières pour la pluie. Le patriarche et les
villageois plantent la perche rituelle et préparent les offrandes: des statues
de boeufs et de buffles en bois, du riz gluant et du porc. Le patriarche rend
hommage aux génies et prie pour une bonne récolte dans le village. Aê H’Nguk habite le village d’Ayun dans la ville de Buôn
Mê Thuôt, fait savoir:
«Le culte pour solliciter la pluie est une
fête importante chez les Ede. Nous demandons au génie de nous protéger, de nous
apporter un climat clément, de chasser les catastrophes naturelles et la
sécheresse pour avoir une récolte abondante de riz, de maïs et de café. Nous
perpétuons ce culte de générations en générations.»
Au printemps, les Bahnar organisent le
culte du génie de la fontaine. Avant la fête, ils réparent et nettoient les fontaines
et la maison communale.
De nombreuses autres fêtes sont célébrées
pendant le printemps comme l’abandon du tombeau et les sacrifices de buffle.