photo : daidoanket

(VOVworld) - L’ethnie Cham contribue pour beaucoup à la richesse culturelle du Vietnam, mais la plupart de ses traditions sont en voie de disparition. Que faire, alors, pour les préserver dans l’intérêt du pays? Cette question a été débattue lors d’un colloque récemment organisé par le ministère vietnamien de la Culture, des Sports et du Tourisme, en collaboration avec la province d’An Giang.

L’identité culturelle Cham a bien résisté aux affres du temps. On la retrouve encore aujourd’hui dans bien des ouvrages architecturaux, dans les mœurs et coutumes, les fêtes, les arts de la scène, les croyances, la religion. Il en est de même avec la langue parlée et écrite, jalousement protégée par cette communauté. Force est de constater, cependant, que son patrimoine littéraire et liturgique risque de disparaître, raison pour laquelle certains de ses membres consacrent tous leurs efforts à la transmission des écrits anciens, notamment. Thap Lien Truong, un expert en la matière, de la province centrale de Ninh Thuan :

«La langue vietnamienne est monosyllabique, tandis que la cham est plurisyllabique. Ce n’est pas du tout évident de trouver une bonne méthode pour enseigner celle-ci dans les écoles.»

De son côté, la musique traditionnelle des Cham est riche et originale, avec des instruments et des arrangements qui leur sont propres. Aujourd’hui, elle reste méconnue de la plupart des Vietnamiens car on ne peut l’entendre que lors des cérémonies communautaires ou religieuses. Vu Thi Kim Yen, productrice d’émissions musicales à la Télévision de Ho Chi Minh-ville, juge qu’il est urgent de remédier à cette situation.

«Il faut soutenir avec des aides les jeunes Cham qui souhaitent étudier les airs traditionnels de leur ethnie. Ils pourront, ensuite à leur tour, proposer des créations basées sur ces traditions sonores ancestrales tout en suivant les tendances modernes.»

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Certains chercheurs proposent même de faire apparaître davantage les instruments de musique et les chants folkloriques Cham dans les spectacles de variété. Les artistes et les organismes compétents sont aussi invités à collectionner, enregistrer et diffuser des CD reflétant ce patrimoine culturel. Il faut lui donner une plus grande visibilité dans les médias, pour mieux le faire connaître au grand public.

Phu Van Han, directeur adjoint de l’Institut des sciences sociales pour la région du Sud, relevant de l’Académie des sciences sociales du Vietnam, indique :

«Malgré la très grande diversité culturelle du Sud Vietnam, la culture Cham n’a pas beaucoup changé. Les éléments islamiques qui la composent sont restés intacts, autant dans la langue et la musique que dans les activités communautaires. Nous devons assurer sa préservation sur le long terme car sa valeur est considérable.»

Cela dépend beaucoup, aussi, des Cham eux-mêmes. Ils doivent participer davantage à ces efforts de conservation, pour le développement durable du Vietnam.