Künstler der Volksgruppe der Ede führen den Kut-Gesang in einem Programm in der Provinz Dak Lak auf. (Foto: VOV)

Der Kut-Gesang ist ein erzählender Gesangsstil, der frei von einem festen Takt ist und rein der Melodie folgt. Der Gesang ist zugänglich, weil er auf Improvisation beruht und von vielen Menschen gesungen werden kann. Bei Beerdigungen ist der Kut-Gesang wie ein vertrauliches Gespräch mit den Verstorbenen. An Feiertagen gleicht er einem Gespräch, in dem man die Dorfbewohner zur Solidarität aufruft, den Nachkommen Ratschläge für ein gutes Leben gibt oder die Liebe besingt.

Die gereimten Wörter in Kut-Liedern bergen einzigartige metaphorische Bilder. Es gibt jedoch Unterschiede zwischen erzählendem Gesang und Kut-Gesang im Alltag. Dazu der Künstler Y-Dhin Nie im Dorf Tria in der Gemeinde Ea Tul in der Provinz Dak Lak:

„Der Kut-Gesang im Alltag ist eine spontane Improvisation in allen Situationen, wobei Metaphern von Phänomenen, Bäumen und Blumen verwendet werden. Es handelt sich bei dem erzählendem Gesang hingegen um gereimte Texte mit einem festen Ablauf.“

Laut dem Künstler Y- Bhi Ayun in der Gemeinde Cu M’Gar in der Provinz Dak Lak spielen die älteren Künstler eine Schlüsselrolle bei der Bewahrung der Volkslieder der Ede:

„Früher sangen Künstler bei Feierlichkeiten oft Kut. Heutzutage kennen nur noch wenige Menschen Kut. Ich hoffe, dass Künstler die Kut-Lieder aufnehmen und ihren Kindern und Enkelkindern beibringen werden.“

In der Provinz Dak Lak gibt es derzeit mehr als 300 Künstler, die die Reimsprache und Volkslieder beherrschen. In den vergangenen Jahren hat die lokale Kulturbehörde große Anstrengungen unternommen, Volkslieder in Schulen zu vermitteln. Auch in Dörfern wurden viele Kurse organisiert. Dies erfordert jedoch Ausdauer. Dazu Y Mang, stellvertretender Direktor des Zentrums für Kommunikation, Kultur und Sport der Gemeinde Quang Phu in der Provinz Dak Lak:

„Wir müssen Aktivitäten zur Bewahrung traditioneller Gesänge, darunter auch Ede-Volkslieder, organisieren. Jedes Jahr müssen wir viele solche Aktivitäten durchführen, um traditionelle Gesänge an die jüngere Generation weiterzugeben.“

Ein Treffen zum Kulturaustausch in Buon Ma Thuot in der Provinz Dak Lak.

Laut Linh Nga Nie Kdam, einer Forscherin für Volkskultur des Hochlandes Tay Nguyen, wird das Umfeld für die Darbietung von Volksliedern immer schwieriger. Und es gebe nur noch wenige Lehrmeister. Die Weitergabe der Ede-Volkslieder, einschließlich des Kut-Gesangs, solle mehr Aufmerksamkeit erhalten, so Linh Nga Nie Kdam:

„Früher sangen die Menschen oft gemeinsam Kut. Junge Leute schauten zu, hörten zu und ahmten nach. Niemand lehrte den Kut-Gesang. Kut wurde auch oft bei Zeremonien oder Zusammenkünften aufgeführt. Diese Anlässe finden heute nicht mehr statt. Es ist daher für junge Leute sehr schwierig, diesen Gesang zu praktizieren. Deshalb habe ich vorgeschlagen, das Lied „Buon Dur Kmăn“ in den Lehrplan der Grundschulen aufzunehmen, um es zu bewahren.“

Der Kut-Gesang ist eine unverzichtbare spirituelle Nahrung im Leben der Ede. Im heutigen Leben bemühen sich die Angehörigen der Ede, mit der Unterstützung des Staates, nach und nach um die Bewahrung dieses Gesangs und fördern so die kulturelle Identität ihrer Volksgruppe.