현재 떠이장현의 10개 면에는 70명의 사회 공동체 리더가 있다. 그들은 대부분 마을 원로, 촌장, 퇴직 간부와 현재 지방정부 간부들이다. 이 사람들은 당과 국가의 정책, 주장, 법률을 잘 파악하고 사회 공동체에서 주민들에게 본보기가 되었으며, 자신의 역할과 책임성을 잘 발휘하고 있다. 떠이장현 랑(Lăng)면 아럿(Arớt) 마을 호이흐 썩(Hốih Xấc) 씨는 다음과 같이 밝혔다.

"주민들에게 신뢰를 받기 때문에 저는 주민들이 당의 주장과 국가의 법률을 잘 준수하고 나쁜 일을 하지 않도록 자주 홍보합니다. 그리고 넉넉하고 부유한 생활을 위해서 모든 주민들이 경제 개발에 힘써야 한다고 알리기도 합니다. 마을 회의에 있을 때마다 주민들에게 잘 설명해야 합니다. 때로는 직접 방문해서 홍보해야 합니다. 공동체의 이익을 가져다줄 일이라면 저는 계속 알릴 겁니다."  

브리우포(Bríu Pố) 마을 원로

랑면 꺼뚜족 출신 브리우포(Bríu Pố) 마을 원로는 다음과 같이 말했다.

"마을 회의 때마다 저는 주민들에게 경제 개발과 빈곤 퇴치 운동에 대해 설명합니다. 저는 빈곤을 적으로 삼아야 한다고 생각합니다. 저는 2007년부터 파극천 나무를 재배하기 시작했습니다. 저는 토종 파극천 종을 처음으로 보존해 낸 사람입니다. 현재 저는 1.3헥타르의 파극천 경작지가 있습니다. 1킬로그램의 파극천은 50만 동이고 매년 저는 1억 동의 소득을 올릴 수 있습니다. 좋은 효과가 있기 때문에 저는 주민들에게 파극천 경작 기술을 안내해 주었습니다. 파극천을 재배하면 빈곤 퇴치를 할 수 있습니다. 저희 마을의 65%에서 70% 가구는 파극천 재배 덕분에 빈곤에서 벗어나게 되었습니다. 이외에 저는 주민들에게 출산 계획을 잘 실천하고 가구마다 1명이나 2명의 자식만 낳고 많이 낳지 말라고 홍보하고 있습니다."

사회 공동체의 리더들은 자신의 역할을 잘 발휘하고 민족 대단결 정신과 사회 보안을 잘 지키는 데에 많이 이바지했다. 그들 덕분에 홍보 작업이 효과적으로 전개되었다. 랑면 공안실 실장인 아띵 쩐(Ating Chơn) 중령은 다음과 같이 밝혔다.

"마을 원로과 촌장들의 역할이 매우 중요합니다. 젊은이들이 그들의 말을 잘 받아들이기 때문입니다. 공안들이 한 마을에서 무슨 일을 하기 전에 언제나 마을 원로들을 먼저 초대하고 원로들에게 이야기해야 합니다. 그런 다음에 마을 주민들에 설명해 주고 해야 주민들이 잘 따릅니다. 어떤 일이든지 효과적으로 전개하기 위해 먼저 마을 원로에게 물어보고 홍보해야 좋은 결과를 얻을 수 있습니다. 양측은 서로 원활하고 긴밀하게 협력해야 합니다."

떠이장현 꺼뚜족 전통 마을

현지 사회 공동체 리더들의 역할을 잘 발휘시키기 위해서 떠이장현은 교육 활동과 함께 공이 많은 사람들을 위한 표창식을 자주 개최한다. 동시에 사회 공동체 리더들을 꽝남성과 다른 지방으로 견학 가도록 하고 있다. 이를 통해 떠이장현의 사회와 경제가 많이 향상되어 있다. 떠이장현 인민의회 의장이자 당위원회 브링 미아(Bhling Mia) 서기는 다음과 같이 밝혔다.

"옛날에는 포장된 도로나 전기, 학교, 공공기관, 보건실 등 아무것도 없는 지방이었지만 20년 동안 꽝남성 북서쪽에 위치한 떠이장현의 생활이 많이 발전해 왔습니다. 이것은 큰 성과라고 할 수 있습니다. 모두가 마을 원로, 촌장들과 사회 공동체 리더들의 참여 덕분입니다."

지방의 경제 사회 개발에 기여하고 넉넉한 생활을 건설하는 동안 떠이장현 사회 공동체 리더들은 주민들에게 정신적 의지처가 되었다. 그들 덕분에 떠이장현의 면모가 적극적으로 변하였으며, 주민들의 생활 수준도 갈수록 향상되고 각 소수민족들의 전통문화도 잘 보존되었다.