 Фото: VOV |
В древних книгах рассказывается о том, что первые представители народности Хани появились на северо-западе Вьетнама в 8-м веке, однако большинство представителей этой народности переселилось в нашу страну около 300 лет назад. При этом праздник «Конеча» является одной из культурных традиций, которые местные жители сохраняют до сих пор. Этот праздник даёт местным жителям возможность отдыхать, гулять и встречаться с родственниками и друзьями после уборки урожая. Представители народности Хани в провинции Лайтяу часто отмечают праздник «Конеча» три дня, начиная со дня дракона в начале или конце месяца по лунному календарю в зависимости от каждого селения. Чу Се Лу, представитель народности Хани из селения Мыонгтэ провинции Лайтяу сказал: «Обычно народность Хани отмечает новый год в день дракона в ноябре по лунному календарю».
Накануне нового года местные жители убирают дома и общественные места, в частности площадки, где проходят народные игры и художественно-культурные мероприятия, на которых местные юноши и девушки исполняют народные песни и танцы. На новый год представители народности Хани шьют не только традиционные наряды, но и готовят вкусные блюда. Неотъемлемой частью праздника являются разные виды традиционных пирогов из клейкого риса, такие как «Чой», «Жэй», «Чынг», которые не только преподносятся на алтарь предков, но и раздаются детям. Также их преподносят гостям в качестве подарка. Кроме того, в список ритуальных предметов обязательно должна входить свинина. Раньше только семьи, которые получили хороший урожай, готовили много разных блюд из свинины для преподнесения на алтарь предков во время нового года. На ритуальный поднос представители народности Хани кладут местные деликатесы, которые они сами вырастили и приготовили. Это пирожки «Жэй» и «Чой», а также алкоголь, имбирь, соль, красный перец, рис и мясо. Надо отметить, что за проведение культовых обрядов во время новогоднего праздника народности Хани отвечают женщины. Алтарь предков по мужской линии устанавливается прямо над изголовьем супружеской кровати, а алтарь предков по женской линии размещается в углу кухни. Чу По Чы из селения Тхулум уезда Мыонгтэ провинции Лайтяу сказал: «По традиции народности Хани, помимо домашних дел, женщины отвечают за проведение ритуалов поклонения предкам, а мужчины редко занимаются этим делом. В качестве подношения на алтарь кладут продукты, которые семья сама может приготовить. Например, если какая-нибудь семья разводит куриц, то она преподносит своим предкам блюда из курицы, рис, алкоголь...»
По традиции народности Хани, когда все ритуальные предметы уже готовы, хозяин семьи в традиционной одежде начинает совершать культовый обряд, обращаясь к предкам с просьбой защитить членов семьи от болезней, принести счастье и благополучие, в частности хороший урожай.
Во время традционного новогоднего праздника народности Хани все ходят в новых разноцветных нарядах. На центральной площади селения проходят разные народные игры: качели, бадминтон без ракеток, игра с волчками... Здесь же юноши и девушки исполняют народные песни и танцы.
На протяжении 5 дней местные жители полностью освобождаются от работы и погружаются в праздничную атмосферу. Они обращаются друг к другу с наилучшими пожеланиями. Среди братских народностей Вьетнама каждая народность празднует новый год в разное время года и в соответствии с собственной традицией. Праздник «Конеча» народности Хани отражает своеобразие её культуры, что способствует обогащению культурной сокровищницы 54 народностей Вьетнама.