 Иллюстрация |
По представлению народности тхай, каждый человек состоит из двух частей: духа и тела. При этом его дух образует первая повитуха, которую представители народности тхай называют «Мебау», а тело человека состоит из материи – его форму придаёт вторая повитуха, которая на родном языке народности тхай называется «Менанг». Человек живёт при соединении духа и тела. Если дух покидает тело, то дух улетает на небо, а тело остаётся на земле, и человек умирает. Вот почему представители народности тхай практикуют обычай завязывать нить на запястье, желая, чтобы дух не покидал тело и жизнь продлилась. Ка Ван Чунг, член Общества народного творчества Вьетнама из селения Копук общины Чиенгнган города Шонла одноимённой провинции, сказал: «Народность тхай считает, что каждый человек имеет 80 духов. Если один дух покидает тело, то человек болеет. Когда все духи улетают из тела, человек умирает. Местные жители завязывают нить на запястье, чтобы задержать духов в теле».
Раньше ежегодно представители народности тхай проводили «Сукхуон» - обряд завязывания нити на запястье. В настоящее время этот обряд проводится не так регулярно, как раньше, однако обычай завязывать нить на запястье до сих пор сохраняется. По словам Тонг Ван Хиа, старожила из селения Монг общины Хуала города Шонла, завязывание нити на запястье осуществляется только во время обряда вызова духа, культового обряда на здоровье и долголетие или похорон. «Когда человек тяжело болеет, на его запястье завязывают нить, чтобы задерживать духов в теле и тем самым защищать его от злых духов. Если в семье кто-то умирает, то члены семьи боятся, что их духи могут пойти за духом усопшего, поэтому все они завязывают нить на своих запястьях».
Завязывание нити на запястье не относится к суевериям. Этот обычай не занимает много времени и не требует средств. Люди могут помогать друг другу завязывать нить на запястье. Обычно родители завязывают нить на запястья своим детям, шаманы – участникам культовых обрядов, дети – дедушкам, бабушкам, родителям, желая, чтобы родные были здоровыми и спокойными, долго жили. Однако цвет нити и молитвы во время завязывания нити на запястье бывают разными в зависимости от конкретного случая. Например, во время культового обряда, посвящённого месяцу со дня рождения ребёнка, шаман завязывает на его запястье нить красного, чёрного или красно-чёрного цвета и читает молитву, желая, чтобы он рос здоровым, сильным и крепким. Когда в семье кто-то тяжело болеет, то шаман и родственники завязывают нити на запястье больного и читают молитву за его здоровье. Если кто-то из родных умер, то родственники и друзья приходят прощаться с ушедшим в иной мир и завязывают белую нить на запястье усопшего, выражая соболезнования его семье.
Завязывать нить на запястье – это добрый обычай, которым представители народности тхай крепко дорожат, как священным достоянием. Этот обычай передаётся из поколения в поколение и является неотъемлемой частью духовной жизни представителей народности тхай.