Фото: baodantoc.vn

Народность мыонг имеет богатую и своеобразную культуру, которая передаётся из поколения в поколение устным путём. В далёкие времена мыонги создали письменность для  сохранения и передачи опыта и наставлений предков потомкам. До сих пор сохранились некоторые документы, в которых слова родного языка народности мыонг записаны китайскими иероглифами. После 1945 года во Вьетнаме используется система письменности «Куокнгы»  для записи слов вьетнамского языка. С этого момента интеллигентные мыонги начали транскрибировать родной язык системой письменности Куокнгы. В итоге были записаны десятки тысяч стихов в жанре «Мо Мыонг» и множество сборников стихотворений на родном языке мыонг вышло в свет, что значительно способствует сохранению родного языка народности мыонг.

Камерное пение «Мо Мыонг» является уникальным объектом культурного наследия, отражающим своеобразное мировоззрение народности мыонг. Этот жанр народного творчества имеет воспитательное значение и несёт в себе ценности родного языка и письменности народности мыонг. По статистическим данным камерное пение «Мо Мыонг» является неотъемлемой частью более 23 обрядов народности мыонг. Эти обряды проводят шаманы, которые на родном языке народности мыонг называются «Мо». Шаманы играют важную роль в жизни мыонгов. Когда рождается ребёнок, шаман молится, чтобы он рос здоровым, крепким и умным. Когда взрослые люди тяжело болеют, шаман обращаются к высшим силам с просьбой защитить больных от злых духов и ниспослать им здоровье. Шаман также является незаменимым человеком на свадебных обрядах и обрядах новоселья... Когда люди вступают в преклонный возраст, шаман просит высшие силы ниспослать им здоровье, мудрость и долголетие.  На похоронах шаман читает молитву, чтобы проводить умерших в иной мир. В настоящее время многие мыонги вносят активный вклад в сохранение родного языка и традиционной культуры своей народности. Динь Конг Тиен, мастер пения «Мо Мыонг» из уезда Танлак провинции Хоабинь, сказал: «Я начал учиться камерному пению «Мо Мыонг», когда я был председателем кооператива. Тогда я записал в тетрадь все песни этого жанра, сочинённые в 1971 и 1972 годах. Раньше песни жанра «Мо Мыонг» передавались потомкам только устным путём, а сейчас мы можем их сохранить с помощью письменности. Я слушал, как мастера пели, и записываю тексты песен. Так я очень быстро выучил их наизусть».

Родной язык народности мыонг помогает сохранить не только культурные традиции, но и народные песни этой народности. В последние годы мыонги очень ответственно подходят к вопросу сохранения традиционной культуры.  В 2017 году  впервые на хуторе Нгой общины Суойхоа уезда Танлак провинции Хоабинь был создан клуб сохранения культурных традиций народности мыонг. Подобный клуб появился на хуторе Динь местечка Мандык в 2019 году. Участники этих клубов имеют возможность учиться игре на гонгах, исполнению народных песен и танцев. Их также призывают носить традиционную одежду и распространять традиционную культуру среди односельчан.

По словам мастера Буй Тхи Миен, которая ведёт курс обучения народному пению для участников клуба  на хуторе Динь, всё больше мыонгов разного возраста интересуется народным пением. В клубе хотят участвовать и пожилые люди. В частности, после каждого курса его участники принимают активное участие в общественных мероприятиях, направленных на распространение народных песен и танцев не только среди односельчан, но и среди представителей других народностей. Мастер Буй Ван Иеу из уезда Танлак провинции Хоабинь рассказал: «Народные песни укореняются в подсознании мыонгов разного возраста, поскольку эти песни тесно связаны с культурными традициями и праздниками народности мыонг. Во время свадеб или поминок мыонги поют очень эмоционально. Я опасаюсь, что когда-нибудь в будущем наша культура будет подвергаться сильному влиянию иностранной культуры и потомки забудут культурные традиции своей народности, поэтому я готов обучать желающих народному пению с целью сохранения культуры народности мыонг».  

В настоящее время мыонги составляют 63% населения провинции Хоабинь. Несмотря на усилия мыонгов, особенно мастеров, сохранение родного языка и письменности этой народности остается актуальным вопросом. Провинция Хоабинь недавно опубликовала проект «Обучение родному языку и письменности народности мыонг», что не только способствует сохранению культурных традиций этой народности, но и открывает возможности для развития местного туризма.