 Ритуальные дары |
Член Общества народного творчества Вьетнама - Ка Ван Чунг, живущий в селении Нонгла общины Чиенгнган города Шонла, хорошо знает культуру народности Тхай. По его словам, «Кхыойкуан» даёт будущему зятю возможность показать себя и выразить благодарность родителям девушки за её рождение и воспитание. «По традиции народности Тхай, родители родили и воспитали невесту, поэтому перед свадьбой жених должен оставаться в доме её родителей, чтобы «платить» им за её рождение и воспитание. Две семьи договариваются о продолжительности испытательного срока. В это время юноша и девушка ещё не супруги, поэтому они спят отдельно. Юноша ночует в помещении для гостей в традиционном доме на сваях. Между прочим, девушка всё ещё имеет право встречаться с другими юношами».
По традиции народности Тхай, после свадьбы жених тоже должен оставаться в доме невесты несколько лет, а испытательный срок до свадьбы засчитывается в общий срок проживания в доме невесты после свадьбы. Вот почему молодые парни предпочитают «Кхыой Куан», чтобы рано привести невесту к себе домой. «Кхыой Куан» даёт юноше возможность быть рядом с будущей женой и лучше её понять. Надо отметить, что во время испытательного срока до свадьбы юноша и девушка должны соблюдать дистанцию во избежание недоразумений в случае, если они не станут супругами. Тонг Ван Хиа – старожил из селения Монг общины Хуала города Шонла одноимённой провинции рассказал: «В первый день нахождения в доме девушки юноша кланяется её родителям и пожилым родственникам, прося рассматривать его как члена семьи. Когда юноша в чём-либо виноват, он также кланяется в знак извинения. Он должен воздерживаться от прохода мимо спальни родителей девушки и семейного алтаря, входа в помещение, где находится главная печка, а также не должен сидеть вместе с людьми старшего возраста. Во время испытательного срока юноша может ночевать и у себя дома, и в доме у родителей девушки».
Продолжительность «Кхыой куан» может составлять 1-2 года. Если семья девушки довольна юношей, то соглашается на проведение свадьбы. Бывают редкие случаи, когда во время испытательного срока юноша и девушка находят недостатки друг у друга и отказываются вступить в брак. Тонг Ван Хиа далее рассказал: «Раньше быть хорошим зятем было трудно. Он должен был вставать ранним утром, раньше, чем родители жены, ходить на ручей за водой, точить ножи и мотыги, чтобы заниматься горным земледелием. После ужина зять раскалывал стволы бамбука на тонкие полоски, занимался плетением бамбуковых корзин... И ложился спать последним.»
В настоящее время представители народности Тхай на северо-западе страны отказались от устаревших брачных обычаев. Достигая совершеннолетия, юноши и девушки могут сводобно встречаться и общаться друг с другом. Обычай «Кхыой Куан» почти исчез, однако местные жители регулярно рассказывают о нём своим детям.