Ценности идеологии Хо Ши Мина в России и мире

Lan Phuong, Minh Manh, Van Thuong
Chia sẻ
(VOVWORLD) - Для вьетнамцев президент Хо Ши Мин – символ веры в победу. Он также внёс большой вклад в развитие народно-освободительных и рабочих движений в колониальных странах. Корреспондент радио «Голос Вьетнама» взял интервью у доктора исторических наук Евгения Кобелева  – ведущего научного сотрудника Центра изучения Вьетнама и АСЕАН Института Дальнего Востока Российской академии наук. 
 
Ценности идеологии Хо Ши Мина в России и мире - ảnh 1Евгений Кобелев

- Уважаемый Евгений Кобелев! Как нам известно, вы имели возможность лично встретиться с президентом Хо Ши Мином и вы много лет изучали эту историческую личность. Что интересного вы обнаружили в нём как коммунисте-активисте движения за освобождение угнетённых народов?

- Хо Ши Мин жил и боролся в эпоху, отделенную от нас десятилетиями, но он очень современен. В его деятельности, в его идеологии много созвучного тому, что мы называем сегодня политическим мышлением XXI века. И здесь, прежде всего, следует сказать о его искусстве добиваться диалектического сочетания национальных и классовых интересов, народно-патриотических и социалистических идеалов. Национальное примирение и согласие, компромисс на основе учета интересов не только большинства, но и меньшинства – именно такая политическая позиция была сродни его характеру.

 Хо Ши Мин был для вьетнамцев подлинным символом национальной солидарности. Оставаясь всегда на позициях трудового народа, он вместе с тем умел привлечь на сторону  революции представителей национальной буржуазии, помещиков, интеллигенции, что позволяло на наиболее трудных этапах национально-освободительной борьбы противопоставлять внешним врагам широкий союз вьетнамской нации.

Именно эти качества позволили Хо Ши Мину стать инициатором и активным поборником стратегии единого широкого национального фронта на каждом конкретном этапе вьетнамской революции, и эта стратегия на долгие годы  стала мощным оружием в руках вьетнамского народа. И сегодня в обновленном Уставе КПВ содержится очень важный параграф, отвечающий идеям Хо Ши Мина и духу национальной сплоченности: «Коммунистическая партия Вьетнама – это авангард рабочего класса и одновременно авангард трудового народа и всей вьетнамской нации; она является верным представителем интересов рабочего класса, трудового народа и нации».

Ценности идеологии Хо Ши Мина в России и мире - ảnh 2Хо Ши Мин. Фото: VNA

- Вы испытываете особые чувства к президенту Хо Ши Мину и глубоко изучили его революционную деятельность. Результатами ваших трудов являются такие книги, как «Хо Ши Мин», «Россияне о Хо Ши Мине» и «Хо Ши Мин и Россия». О каких сторонах его идеологии вы упомянули в своих работах? Что вас больше всего впечатлило в этой идеологии?

- В своих книгах и статьях, посвященных Хо Ши Мину, я уделил особое внимание анализу двух наиболее примечательных особенностей его личности.  Первая – это неиссякаемый исторический оптимизм и абсолютная вера в победу правого дела -  свободы и независимости Вьетнама, за что  он боролся всю свою жизнь. Чувство оптимизма он старался ежечасно вселять в сердца своих соратников, членов партии, бойцов армии, всех трудящихся Вьетнама. Он учил их никогда не бояться врагов, верить в себя и в поддержку друзей.

И вот что сказал Хо Ши Мин в эти трудные для вьетнамцев  дни: «Война, быть может, продлится еще пять, десять, двадцать лет или даже дольше. Ханой, Хайфон и другие города и промышленные предприятия могут быть разрушены. Однако вьетнамский народ не запугать. Нет ничего дороже независимости и свободы! Придет день победы, и наш народ восстановит свою родину, сделает ее еще величественнее и прекраснее». Мир стал свидетелем, что пророческие слова Хо Ши Мина действительно стали реальностью.

И второе. Он обладал огромным, поистине безграничным авторитетом среди своего народа. Хо Ши Мин вместе с тем являл собой образец твердости, стойкости и решительности. Чтобы победить в борьбе за свободу и независимость, учил он, народ должен продемонстрировать «последовательный революционный дух, всегда высоко нести знамя революционного героизма, не отступать перед любыми лишениями и жертвами, бороться решительно и до конца…».

Наконец, самое главное – это богатое духовное наследие президента Хо Ши Мина, его непреоборимые идеи, которые живут, наполняются новым содержанием  и продолжают вести вьетнамский народ от победы к победе. В конце 1980-х годов в тяжелейших условиях кризиса мировой социалистической системы руководство КПВ, опираясь на идеологию своего вождя, сумело выработать и успешно претворить в жизнь политику «дой мой».

Политика «дой мой» стала мощным и эффективным оружием в руках КПВ, так как нашла  самую широкую поддержку вьетнамского народа. Это тоже весьма важная частица реализации многогранных «идей Хо Ши Мина», одним из самых любимых  лозунгов которого был «Солидарность, солидарность, великая солидарность!».

Ценности идеологии Хо Ши Мина в России и мире - ảnh 3Фото: VNA

- Как, по-вашему, идеология и достояния Хо Ши Мина повлияли на россиян и иностранных друзей?

- Хо Ши Мин - один из тех революционных вождей, чье имя еще при жизни было известно миллионам людей, стало поистине легендарным. В 1923 году в Москве у Хо Ши Мина (тогда Нгуен Ай Куока) взял интервью репортер журнала «Огонек» Осип Мандельштам (впоследствии – известный советский поэт).  Он написал очерк «Нгуен Ай Куок. В гостях у коминтернщика», который закончил провидческими словами: «Врожденным тактом и деликатностью дышал весь облик Нгуен Ай Куока… Он дышит культурой, не европейской культурой, быть может, культурой будущего…».

Когда Хо Ши Мин стал президентом независимого Вьетнама, то, естественно, очень многие и очень разные политические деятели давали свою оценку его личности, его духовному достоянию. В частности, премьер-министр Индии Индира Ганди называла его «великим и несгибаемым, хотя и мягким руководителем», первый секретарь ЦК Коммунистической партии Уругвая Родней Арисменди – «символом коммунистической мудрости в Азии», а президент Чили Сальвадор Альенде на вопрос журналиста «Какие три достоинства политических деятелей Вы хотели бы иметь?» ответил: «Цельность, человечность и величественную скромность Хо Ши Мина».

Особенно высоко ценили и любили Хо Ши Мина в Советском Союзе. В 1969 году я работал в Международном отделе ЦК КПСС, поэтому участвовал в подготовке текста послания ЦК КПСС, Президиума Верховного Совета СССР, Совета Министров СССР в адрес вьетнамского руководства в связи с кончиной Хо Ши Мина. Помню, в послании были такие слова: «Кипучая энергия товарища Хо Ши Мина, его железная воля, несокрушимое мужество и вместе с тем простота и человечность снискали ему глубокую любовь и уважение во Вьетнаме, в Советском Союзе, у коммунистов и прогрессивных людей всего мира».  

- Благодарим Вас за интервью!

Добавить комментарий