Dong Mon im Frühjahr besucht und den Ca-Tru-Gesang gehört

Thanh Nga
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(VOVWORLD) - Das Dorf Dong Mon im Kreis Thuy Nguyen in Hai Phong ist als Wiege des Ca-Tru-Gesangs an der Küste des Nordens bekannt. Dort gibt es nicht nur den Phu-Tu-Tempel, in dem die Vorfahren des Gesangs geehrt werden, sondern auch ein großes Ca-Tru-Ensemble der ganzen Region. In den vergangenen zwei Jahrhunderten ist der Ca-Tru-Gesang schon ein Teil im Leben der Bewohner in Dong Mon geworden. 
Dong Mon im Frühjahr besucht und den Ca-Tru-Gesang gehört - ảnh 1Kleine Mitglieder des Ca-Tru-Ensembles Dong Mon.

Auf dem Tempelhof, unter dem Schatten des alten Feigenbaums, üben die kleinen Mädchen den Ca-Tru-Gesang. In den vergangenen Jahren hat der Ca-Tru-Klub in Dong Mon dutzende bekannte Ca-Tru-Sängerinnen ausgebildet. Der Klub hat dazu beigetragen, die Liebe zum Gesang der jungen Generation im Dorf zu wecken. Do Thi Yen und Nguyen Kim Ngan sind Schülerinnen der Grundschule Hoa Binh 2. Sie erwarten immer Samstagnachmittag, um zum Dorftempel zu gehen und den Ca-Tru-Gesang zu lernen. 

„Ich habe seit drei Monaten gelernt und kann nun den  Rhythmusstab schlagen und einfache Melodien singen. Ich mag den Ca Tru sehr gern hören. Meine Großeltern haben mir über die Geschichte des Ca-Tru-Gesangs in Dong Mon erzählt und ich möchte diese Tradition weiter führen.“

„Ich lerne Ca Tru seitdem ich in die Grundschule gehe. Meine Mutter bringt mir den Gesang zu Hause bei. Ich finde Ca Tru sehr schön. Meine Mutter geht manchmal zur Aufführung und ich bin schon mal mitgegangen und habe mit ihr gesungen.“

Ca Tru entstand in Dong Mon vor mehr als 200 Jahren. Laut der Geschichte hatte To Tien, der Leiter eines Ca-Tru-Ensembles in Kinh Mon, Hai Duong, den Gesang nach Dong Mon gebracht. Er mochte die Ca-Tru-Kunst in Dong Mon entwickeln und hatte große Ca-Tru-Ensembles um die Erlaubnis gebeten, die zwei Vorfahren des Ca-Tru-Gesangs im Phu-Tu-Tempel zu ehren und Sängerinnen sowie Musiker auszubilden. 

Die 40er Jahre waren die Blütezeit des Ca-Tru-Gesangs in Dong Mon. Es gab damals dutzende Ensembles, die von Familien gegründet wurden. Der  Musiker To Van Tuyen, der gerade einen Preis für Musiker beim landesweiten Ca-Tru-Wettbewerb gewonnen hat, ist ein Ururenkel von To Tien:

„Damals in Dong Mon ließen alle Familien ihre Kinder den Gesang lernen und sie verdienten Geld aus Ca-Tru-Aufführungen. Viele Künstler aus Dong Mon waren bekannt und hatten große Bühnen in Hanoi und in Saigon eröffnet. Sie waren alle gute Singerinnen und Musiker.“

Während der Kriege mussten die Bewohner in Dong Mon ihr Hobby und Ca-Tru-Aufführungen vorläufig aufgeben. Seit 1992 ist Ca Tru wiederbelebt. Die Künstlerinnen und Künstler, die viel zur Wiederbelebung des Ca Tru beigetragen haben, leben heute nicht mehr. Aber sie hatten die Liebe zum Gesang an die nächste Generation weitergeleitet. An Feiern zu Todestagen der Vorfahren und zu Festen wird der Ca-Tru-Gesang mit traditioneller Zeremonie auf dem Tempelhof in Dong Mon vorgeführt. Ca Tru wird auch im Alltagsleben und in der Schule gesungen. Ca-Tru-Sängerin Trinh Thi Hoai Nam ist eine Lehrerin der Grundschule Hoa Binh 1 und bringt ihren Schülern den Ca Tru selbst bei.

„Meine Schule liegt in der Nähe des Tempels und hier befinden sich zahlreiche Tätigkeiten mit dem Ca-Tru-Gesang. In kommender Zeit wird die Schule ein Projekt auf Kreisebene über die Bewahrung der Ca-Tru-Kunst durchführen. Bei besonderen Anlässen der Schule führen Schüler den Ca-Tru-Gesang auf.“

Ca Tru ist ein Bestandteil des kulturellen Lebens der Bewohner in Dong Mon geworden. Der Gesang hat dazu beigetragen, die Schönheit in der Seele der Bewohner in Dong Mon zu vermehren.

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