Ban Vuong-Ahnenkult der Volksgruppe Dao in der Provinz Quang Ninh

Giang Seo Pua
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(VOVWORLD) - Heute ist die Volksgruppe Dao in der Provinz Quang Ninh in zwei Zweige unterteilt. Die Dao Thanh Y und die Dao Thanh Phan, deren Sprache und Trachten unterschiedlich sind. Auch die Gebräuche, die Kultur und die Architektur haben ihre eigenen Identitäten. Aber der Ban Vuong-Ahnenkult ist die Gemeinsamkeit der beiden Zweige.
Ban Vuong-Ahnenkult der Volksgruppe Dao in der Provinz Quang Ninh - ảnh 1 Schamanen bei der Zeremonie. (Foto: bienphong.com.vn)
Ban Vuong hieß der Legende nach Long Khuyen Ho. Er wurde vom König Binh Vuong geehrt und durfte die Prinzessin heiraten, nachdem er die Aggressoren besiegt hatte. Das Ehepaar hatte zwölf Kinder, sechs Töchter und sechs Söhne. Seine zwölf Kinder wurden vom König Binh Vuong mit verschiedenen Familiennamen gegeben, die später zu den zwölf Verwandtschaften der Volksgruppe der Dao führten. Als König Binh Vuong gestorben war, wurde Ban Vuong zum König gekrönt. Trotzdem lebte er ganz bescheiden und lehrte den Angehörigen der Dao den Reisanbau und die Weberei. Nach seinem Tod wurde Ban Vuong von der Volksgruppe Dao auf dem Altar wie ein Vorfahre geehrt und vergöttert. Ban Vuong gilt bis heute als Herkunft aller Familienlinien der Volksgruppe der Dao und wurde als gutes Hausgespenst bezeichnet. Er wurde so wie die anderen Heiligen für Reis, Literatur und Tierzucht im Haus der Dao respektiert. In den wichtigen Ritualen der Volksgruppe der Dao wird Ban Vuong noch immer verehrt. Dazu sagte die Mitarbeiterin des Kulturreferats des Kreises Ba Che, Vi Thi Tuyen:

„Die Provinz Quang Ninh hat das Konzept zur Bewahrung und Fortführung der Kulturidentität der Dao ausgearbeitet. Es wurde im Jahr 2019 ratifiziert und vervollkommnet. Laut dem historischen Dokument waren die Vorfahren der Volksgruppe der Dao im Dorf Son Hai im Kreis Ba Che beheimatet. Das Dorf bewahrt bis heute noch zahlreiche besondere Sitten und Bräuche der Dao.“

Der Ahnenkult von Ban Vuong ist typisch für das Alltagsleben der Angehörigen der Dao. Für sie ist diese Tradition mit dem Schicksal jeder Person, jeder Familie und der ganzen Nation relevant. Im Gebet für Ban Vuong sollten Blumen und Getreide auf den Altar von den Vertretern der zwölf Familienlinien gelegt werden, um ihnen Respekt zu zeigen. Während des Gebets finden zudem einige mystische Rituale wie Tanzen und das Feuerspringen statt. Sie gehören ebenfalls zur Besonderheit der Kultur der Volksgruppe der Dao im Dorf Ba Che. Der Vize-Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Thanh Son, Hoang Van Duc beschrieb den Altar für Ban Vuong.

„Der Tempel für Ban Vuong der Volksgruppe Dao hat drei Altäre. Auf dem Altar in der Mitte werden die Vorfahren der Dao geehrt. Auf dem Altar an der rechten Seite werden drei Heiligen für das Cap Sac-Fest von Dao geehrt. Auf der linken Seite sind drei andere Heilige, die wichtig für das jährliche Fest von Ban Vuong sind.“

Vom Beginn bis zum Ende des Gebets für Ban Vuong dürfen sowohl Schamanen, als auch die Beteiligten nur veganes Essen zu sich nehmen. Der Ahnenkult von Ban Vuong ist eine typische Sitte im spirituellen Leben der Volksgruppe der Dao. Er beinhaltet die Mentalität und erinnert die Menschen an ihre Herkunft. Das Ritual ist zudem ein Faden zur gemeinschaftlichen Verbindung. Die Volksgruppe der Dao im Kreis Ba Che feiert das Fest Ban Vuong jährlich im zweiten Monat nach dem Mondkalender im Dorf Son Hai.

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