 Фото: dantocmiennui.vn |
Как и другие народности, проживающие на плато Тэйнгуен, представители народности Ма живут селениями, которые на их родном языке называются «Бон». Раньше каждое селение насчитывало только 5-10 длинных домов на сваях, где жили большие семьи или несколько маленьких семей, которые имели родственные связи между собой. В настоящее время в селениях народности Ма осталось очень мало длинных домов на сваях. Там встречаются преимущественно небольшие дома на сваях, где живут маленькие семьи. Народность Ма отличается своей своеобразной культурой. В частности, её традиционная одежда делается из ткани домашнего производства. По традиции, когда девочкам народности Ма исполняется 9-10 лет, матери и бабушки начинают учить их ручному ткачеству. Изготовление красивого домотканого полотна состоит из нескольких этапов: выращивание хлопчатника, прядение и окрашивание ниток и ткачество. На простых ткацких станках из дерева и бамбука женщины народности Ма изготовляют домотканные полотна с традиционными разноцветными орнаментами в виде деревьев, птиц, животных, дома на сваях, шеста «Нэу»... В настоящее время цветные нитки промышленного производства пользуются большой популярностью в обществе, однако местные жители до сих пор изготовляют домотканые изделия по традиционному методу. Ка Тхоа, представительница народности Ма из селения Дангить общины Локтяу города Баолок провинции Ламдонг сказала: «Когда я училась в четвёртом классе, моя мать начала учить меня ткачеству. Сейчас я почти полностью освоила технику ручного ткачества, однако нужно ещё перенимать опыт пожилых людей и старейшин. Это наше традиционное ремесло, поэтому необходимо его сохранить».
Своеобразие ткани, изготовляемой женщинами народности Ма в домашних условиях, заключается в разнообразии цветов и орнаментов. Именно этим традиционная одежда народности Ма отличается от традиционных нарядов других народностей страны.
С давних времён народность Ма занимается сельским хозяйством. По её представлению, духи неба, леса, риса, воды, колодца управляют жизнью человека, поэтому урожай зависит от них. Из этого представления исходят обычаи и традиции поклоняться духам, имеющим отношение к сельскому хозяйству. Сельскохозяйственные ритуалы отражают гармонию между людьми и высшими силами. Во время их проведения местные жители выражают благодарность добрым духам за покровительство и обращаются к ним с просьбой принести счастье и благополучие, в частности хороший урожай. Обычно за месяц до ритуала поклонению духу риса начинается подготовительная работа к нему. Местные жители вместе устанавливают шест «Нэу», возводят домик из бамбука и готовят все ритуальные предметы и дары, в том числе животных в качестве жертвоприношений. Этнограф Нгуен Дак Лок из провинции Ламдонг сказал: «В список ритуальных даров и предметов входят козёл, петух, утка и кувшины с настойкой «Кан». По представлению народности Ма, козёл символизирует священный лес, утка – воду, а петух – повседневную жизнь, поэтому они являются незаменимыми предметами культового обряда».
Народность Ма имеет своеобразную сокровищницу народного творчества, богатую легендами, сказками и народными песнями, которые на её родном языке называются «Тамбот». Традиционным музыкальным инструментом этой народности являются 6 плоских гонгов (без выпуклостей в центре), которые часто звучат в сопровождении барабана, обтянутого кожей буйвола. Кроме того, юноши народности Ма играют на духовом музыкальном инструменте «Кхенбау», флейте, рожке из рога быка. Данные музыкальные инструменты имеют важное значение в духовной жизни представителей народности Ма. По их представлению, гонги имеют свою душу, поэтому они умеют грустить и веселиться как и люди.
В настоящее время некоторые обычаи и традиции народности Ма исчезли по объективным и субъективным причинам. Раньше местные жители следовали политеизму, поэтому среди них было популярно множество ритуалов, связанных с циклами жизни человека. А сейчас многие обычаи исчезли, поскольку многие семьи отказались от политеизма. В последние годы с помощью местных властей представители народности Ма уделяют внимание сохранению и развитию культурных традиций, в частности традиционных ритуалов и ремёсел. В провинциях, где проживают представители народности Ма, их культурные традиции восстанавливаются в рамках реализации проекта «Сохранение праздников, узоров, гонгов и музыкальных инструментов малых народностей Вьетнама на местах».